Pergolakan Pemikiran Islam - Democracy Project

— Democracy Project —riil dalam berbagi sektor kehidupan... Teologi adalah “generalis”yang paling tinggi dan meliputi’. Sebab-sebab lain kenapaia mulai dari teologi adalah bahwa ‘theologi Islam sudah lamadan makin lama makin terancam bahaya kehilangan relevansidengan. Kebutuhan-kebutuhan dari persoalan-persoalan kebudayaankita yang terus berkembang. Juga karena dasar hiduppribadi kita Islam. Jadi wajar apabila kita selalu adakan dialogantara persoalan-persoalan zaman kita dengan Islam yang kitaanut... dan di Indonesia, filsafat belum merupakan tradisi...”(Tempo, 14 April 1973). Mungkin pengakuan semacam itumengecewakan banyak orang. Karena bagi banyak orang terkadangmemasuki soal-soal keagamaan secara mendalam dianggapsebagai kegiatan yang melelahkan dan membuang waktu.Setidak-tidaknya dianggap sebagai kesibukan yang seharusnyaterbatas pada para spesialis yang secara khusus mempersiapkandiri dalam vak tersebut.Dan AW memang telah berlelah-lelah dengan agama. Nyarisseluruh catatan hariannya berbicara tentang agama atau teologi.Namun nampak pula disitu ia teguh dengan pendirinya.Pemahaman mengenai masalah-masalah politik, kebudayaandan kemahasiswaan yang relevan dengan Islam mau tak mauharus diteropong dengan cara yang baru. Ini berarti bahwapembaharuan pada hakekatnya harus dimulai dengan agama.Apabila susunan kepercayaan keagamaan dianggap perlu memberilandasan terhadap perubahan-perubahan sosial yang terjadimaka landasan itu semestinya bersifat kreatif. Upaya untukmemikirkan kembali landasan keagamaan yang kreatif inilahagaknya yang menjadi keprihatinan utama dari seluruh pergulatanpemikiran AW. Penyelaman ke dalam soal-soal filsafat-420 Pergolakan Pemikiran Islam