Pergolakan Pemikiran Islam - Democracy Project

— Democracy Project —suai dengan kemungkinan-kemungkinan yang tersedia dalamkondisi.Ilmu pengetahuan itu adalah formulasi kenyataan kemungkinan-kemungkinanyang akan datang. Dari pengertian tentangilmu-ilmu ini agaknya kita bisa menerima dengan tenang biladikatakan oleh ilmu pengetahuan bahwa dalam problem politikdi Indonesia (misalnya masalah kepartaian) turut juga berperanfaktor-faktor sukubangsa, warna kulit, tingkat hidup dan lainlain.Kita boleh suka atau tidak suka terhadap kenyataan ini,tapi ilmu pengetahuan tak peduli apakah kita suka atau tidakpada kenyataan yang ada. Atas dasar perbedaan ilmu dan inilahsaya tidak bisa menerima kritik Arief Budiman terhadapRosihan Anwar tentang masalah “double minority”. Rosihanbertolak dari sosiologi sebagai ilmu dan melihat permasalahansecara umum. Arief Budiman bertolak dari filsafat hidupnyayaitu eksistensialisme sebagai idea dan melihat secara individual.Seharusnya dalam membahas: titik tolak hendaknya sama.26 Januari 1970Sikap IlmiahUntuk bersikap strict ilmiah, memegang prinsip-prinsipnya,maka kita harus berwatak. Orang yang bersikap ilmiah strictly,memegang prinsip-prinsip, metode-metode, kriteria-kriterianyatanpa pandang bulu dan dia tak akan mudah terjerumus atauterjebak oleh godaan perasaan. Dan saya kira di sinilah kelemahanNurcholish. Dia kurang berwatak dan tidak menguasai306 Pergolakan Pemikiran Islam