Pergolakan Pemikiran Islam - Democracy Project

— Democracy Project —tas seorang pemimpin HMI berpidato seperti itu” (kata seorangpeserta). Waktu itu Dawam belum definitif sikapnya.Sejak Djohan terang-terangan membuka suatu front yangsangat kritis ini, pertentangan pendapat dengan banyak pimpinanHMI lainnya serta massa anggota tak terhindarkan lagi.Sejak itu Djohan dan saya menjadi lawan dari mereka yangmenentang westenisasi-sekularisai. Sedang Dawam menganggapbelum waktunya mempropagandakan masalah itu dikalanganpengurus atau anggota. Kalau saya jujur, saya perlu mengakuibahwa waktu itupun pengertian sekularisasi-westernisasi belumsejelas sekarang dalam kepala. Pengertian saya waktu itu sekedarbahwa ilmu pengetahuan itu adalah sunnatullaah, dunia dihadapisebagai apa adanya karena sebagai obyek dalam suduttertentu dia otonom dan orang-orang yang terlalu anti terhadapwesternisasi di kalangan umat perlu di tentang dengan keras.Tentu saja proses sampai ke sini melalui pergulatan batin yangserius karena saya sendiri berhadapan dengan endapan-endapanlama yang sudah berurat berakar dalam jiwa. Saya terlibatdalam keraguan-raguan dan pertanyaan-Pertanyaan yang kontroversialdan saya berusaha menyelesaikannya dengan berfikirdan merenung, sebab pertanyaan yang timbul di kepala tersebutsudah banyak sekali yang langsung menyangkut masalahdasar kehidupan pribadi yaitu agama.Masalah idiil lainnya yang ramai dipersoalkan di Yogyaadalah masalah independensi HMI yang selama itu dirumuskanindependen di kalangan umat. Djohan-Manshur dan sayamenganggap tidak tepat dan memperjuangkan agar independensiHMI ditaruh di tingkat bangsa. Artinya kami bertigaberanggapan bahwa komitmen HMI bukanlah pada umat Islam148 Pergolakan Pemikiran Islam