Pergolakan Pemikiran Islam - Democracy Project

— Democracy Project —Sukarno adalah pengagum Karl Marx dan kehausan Jiwanyaterpenuhi oleh ajaran-ajaran Marx. Tapi dia tidak sekedarpengagum Marx. Nasionalisme telah mendasari jiwanya sejakkecil dan agama Islam yang dijumpainya di masa remaja telahikut pula membentuknya. Itulah kontroversi-kontroversi manusiaSukarno. Dan kegemarannya akan agitasi plus kecenderungannyamemandang persoalan hanya “dalam garis besar” merupakanfaktor-faktor kontroversi-kontroversi dalam ide-idenyatidak terselesaikan dan gagal! menemukan sintesa dari fahamfahamyang dikaguminya.Tapi bagaimanapun juga, berakhirnya alam penjajahan sebagiankarena jasa-jasanya. Alam penjajahan telah memberi kesempatanpadanya untuk menjadi manusia pejuang yang berhasil,manusia besar dengan segala kekuatan dan kelemahannya.Tapi rupanya alam kemerdekaan menuntut type pemimpinyang lain. Terutama sesudah pengakuan kedaulatan 1949, Indonesiamenuntut kebutuhan-kebutuhan lain yang tidak dimilikioleh Sukarno. Sukarno berhasil melahirkan kemerdekaan,tapi gagal menjawab cita-cita kemerdekaan. Type nasionalismeyang telah berhasil di alam penjajahan masih hendak terus dipakainyadi alam kemerdekaan. Karena basic demands yang sudahlain, type nasionalismenya menjadi konservatif. Dan inilahkekhilafannya. Dia tidak memoderenisir nasionalismenya. Tapiini tidak perlu diherankan. Sukarno adalah manusia cetakanmasyarakat agraris dari keluarga priyayi Jawa. Dia orang tradisionaldari kultur yang membentuknya. Dia besar di tengahtengahalam pewayangan sehingga ide-ide politiknya. penuhdengan sikap nostalgia akan kebesaran Majapahit, Sriwijaya,Borobudur dan lain-lain. Kultur agraris tradisional yang men-238 Pergolakan Pemikiran Islam