Dizionario di retorica - Livros LabCom - UBI

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✐ ✐ ✐ ✐ Stefano Arduini & Matteo Damiani 113 qualcosa con un nome sproporzionatamente inferiore rispetto alla sua natura. → litote, tapinosi. mèmbro [s.m.] Terimonologia generica, indicante una parte di frase o di periodo, o anche di discorso; più appropriatamente viene chiamato → colon. membrum [s.m.] → colon. memòria [s.f.] Capacità dell’oratore di ricordare il discorso, che viene costruito dalle precedenti operazioni di → inventio, → dispositio ed → elocutio; la memoria segue l’ → elocutio nella serie delle operazioni retoriche, ed è seguita dalla → pronuntiatio: sono le cinque fasi della → tractatio. Si tratta di una facoltà innata che l’oratore deve possedere ma che, pur appartenendo all’ → ingenium o → natura, deve essere coltivata mediante → ars, cioè per mezzo della tecnica retorica. La storia della retorica offre una distinzione fondamentale fra memoria naturalis e memoria artificiosa: “Naturale è la memoria insita nella nostra mente e nata insieme al pensiero; artificiale è quella rafforzata dall’esercizio e da un sistema di precetti” (Rhetorica ad Herennium, III, XVI, 28). Anche Quintiliano la considera come un dono naturale che ha bisogno di esercizio. La memoria artificiosa è provvista di loci e imagines. I loci sono depositi in cui vengono posti gli elementi del discorso elaborati nei livelli di inventio, dispositio ed elocutio per poterli recuperare al momento della realizzazione comunicativa. La Rhetorica ad Hherennium suggerisce di raggruppare i loci in gruppi di cinque per facilitarne l’identificazione. Le imagines sono rappresentazioni degli elementi che l’oratore desidera mettere in rilievo per meglio ricordare. Queste rappresentazioni sono fornite dalla fantasia o figurazione dei suddetti elementi. Ciò che aiuta l’oratore nell’operazione di memoria è l’ordine stesso del discorso, sia che si tratti dell’ordo naturalis, sia che si tratti dell’ordo artificialis. La retorica classica, vediamo ad esempio in Quintiliano, si interessa della memoria in quanto operazione che dota di efficacia l’enunciazione del discorso ed in questo senso è associata alla actio. Studiata successivamente nei trattati retorici di Fortunaziano, Marziano Capella, Vittoriano, Aurelio Agostino, la memoria è presente Livros LabCom ✐ ✐ ✐ ✐
✐ ✐ ✐ ✐ 114 Dizionario di retorica anche nelle artes medievali: la Summa de arte predicandi di Tommaso di Salisbury, la Poetria nova di Goffredo di Vinsauf. → memoria locale. merismo [s.m.] Figura retorica che consiste nell’enumerazione prima – e poi nell’eventuale spiegazione – delle parti di un intero precedentemente menzionato. → divisione. mesarchìa [s.f.] È la ripetizione di una o più parole all’inizio e nel mezzo di frasi successive. → anafora. mesodiplosis ingl. → anafora. mesoteleuton ingl. → anafora. mesozèugma [s.m.] Sinonimo di sinzeugma, rappresenta quella tipologia di zeugma per cui il verbo che unisce e regge due frasi si trova posizionato in mezzo ad esse. Es.: → sinzeugma, zeugma. metàbasi [s.f.] Si ha quando la narrazione scivola su un altro argomento o quando spiega ciò che è stato o verrà detto. Nel corso di una narratio la metabasi è necessaria quando ad esempio le persone implicate nel filo del racconto si trovano in luoghi diversi, e l’attenzione dell’uditorio è spostata dall’una all’altra. → transitio, reditus ad rem. metàbole o metàbola [s.f.] Ogni cambiamento di un aspetto qualsiasi del codice, al di sopra del ‘grado zero assoluto’ Il Gruppo μ le distingue in: metaplasmi, metatassi, metasememi e metalogismi. Secondo il Gruppo µ (in un contesto teorico in cui risultano determinanti i concetti di → grado zero e di → scarto rispetto ad esso), ciascuna delle quattro operazioni di trasformazione: aggiunzione, soppressione, aggiunzionesoppressione e permutazione, anch’essa definibile come operazione di aggiunzione e soppressione che agisce su punti distinti del sintagma. (Suddette operazioni derivano idealmente dallo schema della quadripartita ratio di Quintiliano, che distingue adiectio, detractio, immutatio, e transformatio (cfr. Inst. Or. I, 5.38) e citato da Lausberg, 1960, p. 250). Ogni trasformazione costituisce una ‘metabola’, genere internamente articolato in funzione dell’estensione delle unità modificate e della presenza o dell’assenza di rilievo semantico. Incrociando il tipo www.livroslabcom.ubi.pt ✐ ✐ ✐ ✐
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