Dizionario di retorica - Livros LabCom - UBI
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Stefano Arduini & Matteo Damiani 153<br />
prosopografìa [s.f.] È la descrizione <strong>di</strong> un essere animato relativfa a qualità<br />
fisiche, aspetto, movimenti, ecc. → expolitio, effictio, ritratto, etopea.<br />
prosopopèa [s.f.] Figura <strong>retorica</strong> per cui si fanno parlare un personaggio<br />
assente o defunto, oppure cose astratte e inanimate, come se fossero<br />
persone viventi. → personificazione, idolopea, prosopopeia, antiprosopopea.<br />
prosopopèia [s.f.] → prosopopèa.<br />
pròstesi [s.f.] Lo stesso che → protesi.<br />
pròtasi [s.f.] 1. In<strong>di</strong>ca l’esposizione dell’argomento, come tale essa rientra<br />
nel proemio dei poemi (epici, eroici, cavallereschi, eroicomici) assieme<br />
all’invocazione (alla Musa, alla <strong>di</strong>vinità ecc.). → proemio, esor<strong>di</strong>o,<br />
prologo. 2. Il primo dei due tempi del → periodo, in cui si <strong>di</strong>spongono<br />
le idee in costruzioni sintattiche “sospese” (→ pendens oratio), che<br />
creano una tensione che viene risolta nel secondo tempo, o → apodosi,<br />
concluso dalla → sententiae clausula ‘chiusa del pensiero’.<br />
pròtesi [s.f.] È l’aggiunta <strong>di</strong> elemento non etimologico all’inizio <strong>di</strong> parola.<br />
Es. Ispagna per Spagna → prostesi.<br />
provèrbio [s.m.] Massima <strong>di</strong> forma fissa che rappresenta il grande mondo<br />
della saggezza popolare, e che non <strong>di</strong> rado si contrad<strong>di</strong>ce e con massime<br />
all’interno stesso <strong>di</strong> una comunità e con quelle <strong>di</strong> comunità vicine. Es.:<br />
chi va piano, va sano e va lontano (cui si aggiunge a volte: e non arriva<br />
mai). → adagio, aforisma, modo <strong>di</strong> <strong>di</strong>re, paremia, paremiologia, detto<br />
proverbiale, motto proverbiale.<br />
provocazióne [s.f.] Può essere intesa come l’azione <strong>di</strong> chi cerca la reazione<br />
dell’interlocutore punzecchiandolo nelle sue convinzioni (provocandolo):<br />
Es.: Difen<strong>di</strong>ti, se sei un uomo. / È anche l’azione dell’oratore che<br />
simula un’opinione (thema), al fine (consilium) <strong>di</strong> provocare il pubblico<br />
e ottenere l’effetto opposto all’opinione simulata.L. Come si ha nella<br />
→ simulatio, quando si finge <strong>di</strong> con<strong>di</strong>videre l’opinione dell’avversario,<br />
nella tattica del <strong>di</strong>scorso, l’oratore simula un’opinione (thema), con il fine<br />
(consilium) <strong>di</strong> ottenere, con la provocazione, nel pubblico un effetto<br />
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