Dizionario di retorica - Livros LabCom - UBI

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✐ ✐ ✐ ✐ Stefano Arduini & Matteo Damiani 133 oratio soluta [loc.s.f.] Secondo Lausberg è la successione distanziata (cioè non serrata) e arbitraria di brevi frasi (per lo più proposizioni principali) così come si presentano nella lingua familiare parlata. Dunque l’oratio soluta è sia il parlato colloquiale che lo scritto che ad esso si ispira. Secondo Mortara Garavelli le caratteristiche dell’oratio soluta sono quelle oggi descritte per gli ‘stili negligenti’, per i ‘registri’ con grado basso o nullo di formalità, dove la disposizione delle parti non è preordinata, né sottoposta a regole precise. → oratio, compositio, oratio concisa, oratio perpetua, periodo. oratio vincta atque contexta [loc.s.f.] → periodo. oratóre [s.m.] Oratore è colui che si avvale dell’ → oratoria. Secondo Catone l’oratore deve essere uomo probo e retto, oltre che abile nel parlare (vir bonus dicendi peritus). Egli può drivare l’abilità necessaria all’oratoria soltanto dal pieno possesso della materia (rem tene, verba sequentur). Secondo Cicerone, De Oratore, I, 48, il perfetto oratore deve possedere: l’acume del dialettico, la profondità dei filosofi, l’abilità verbale dei poeti, la memoria dei giureconsulti, la voce dei tragici, il gesto dei migliori attori. → dicitore. oratòria [s.f.] Spesso viene confusa con la → retorica. È l’arte di saper tenere un discorso. Rispetto alla retorica quindi il suo ambito d’azione è limitato al discorso pubblico, e solo figurativamente può essere estesa a ciò che è scritto. All’oratoria si applicano tutte le considerazioni della retorica. L’origine dell’oratoria è strettamente legata alla società democratico-oligarchica greco-romana, presso la quale il possesso degli essenziali strumenti persuasivi era condizione necessaria per lo svolgimento dell’attività politica e per la gestione della macchina giudiziario-amministrativa. → oratio. orazióne [s.f.] Discorso eloquente. Elogio funebre. → oratio. ordo o ordine [s.m.] È la → dispositio degli argomenti nel discorso. Essi possono essere oridinati e distribuiti sia secondo lo svolgimento storico dei fatti (→ ordine naturale/ordo naturalis), sia modificandolo per motivi artistici o a vantaggio della propria parte (→ ordine artificiale/ordo Livros LabCom ✐ ✐ ✐ ✐
✐ ✐ ✐ ✐ 134 Dizionario di retorica artificialis o artificiosus). → ordo, ordine naturale o ordo naturalis, ordine artificiale o ordo artificialis, catacosmesis. ordo artificialis (o artificiosus o ordine artificiale) [loc.s.m.] Disposizione degli argomenti di un discorso suggerita da opportunità pragmatiche o da esigenze estetiche, che non riproduce la successione logica e temporale degli eventi. → ordo, ordo naturalis. ordo naturalis [loc.s.m.], (o ordine naturale) [loc.s.m.] Disposizione degli argomenti di un discorso che segue il susseguirsi degli eventi nel tempo e nella loro concatenazione logica. → ordo, ordo artificialis. ornatézza [s.f.] È la presenza di ornamenti, in particolare di natura retorica. → ornato, elegantia. ornato [s.m.] La bellezza e l’eleganza del discorso, che in latino si chiama → ornatus, ornatezza. ornato soave [loc.s.m.] Può essere considerato una variante del → genus medium. Si prefigge di produrre un’esperienza che risulti piacevole e tuttavia più accessibile, ossia meno faticosa, dell’esperienza del bello. È definito come → gratia o → suavitas. → ornatus. ornato vigoróso [s.m.] È una variante del → genus sublime caratterizzata dalla forza prodotta impiegando i mezzi dell’ornatus a forte effetto evocatore e avvalendosi di una rigida → compositio. → genere vigoroso, ornatus. ornatus [s.m.] È la bellezza dell’espressione che deriva da un uso sapiente degli ornamenti e dei mezzi retorici, a volte riassunta nelle immagini dei fiori del discorso (verborum sententiarumque flores) e delle luci del discorso (lumina orationis). Tuttavia, dal momento che il discorso veniva concepito come una pietanza, l’ornatus era definito anche come il condimento (condita oratio, conditus sermo). L’ornatus rientra tra le quattro principali qualità o virtù dell’espressione (→ virtutes elocutionis: 1. appropriatezza o convenienza o congruenza, gr. prépon, lat. aptum, 2. correttezza o latinitas, 3. chiarezza o perspicuità – perspicuitas, 4. ornatus). Le tradizionali sistemazioni dell’ornatus si basano www.livroslabcom.ubi.pt ✐ ✐ ✐ ✐
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