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Anna Maria Farabbi
(lessemi e sintagmi), accettato, condiviso, tramandato come mezzo
di comunicazione proprio e di una comunità. Qui penso agli infiniti
tappeti volanti di fili d’aria e segni grafici (alfabetici, sillabici,
ideogrammi, pittogrammi) che rappresentano i fonemi singoli o in
gruppi.
Per linguaggio in/tendo tutto ciò che nel non verbale fluisce
significativamente tra una creatura e l’altra. In questa esposizione
del proprio sé all’altro, il gesto, lo sguardo, perfino il respiro, la
tonalità, il ritmo della voce, dell’esclamazione, prima ancora della
polpa e del guscio di ogni parola, diventano ingredienti fondamentali
del dirsi e del darsi.
Nella mia vita, ci sono stati tre straordinari occhielli esistenziali
dentro cui è accaduta e cresciuta l’esperienza della non parola, dentro
cui, malgrado ogni assenza verbale, è scoccata una precisione
ustionante di sintesi e relazione con l’altra creatura. Nomino queste
mie epifanie non in ordine cronologico ma componendole in un arco
ideale:
- Durante il periodo di allattamento e fino a quando mio figlio
Luca non sapeva parlare, riuscivo con lui a creare momenti intensi
di comprensione, pregna, esatta e silenziosa.
- Con la creatura amata riuscendo a fare ponti di
comunicazione, passaggi del proprio corpo e mater/ia, intuizioni
reciproche, tacite complicità, in una velocità vertiginosa, subliminale,
sintetica.
- Durante l’assistenza a malati terminali, negli ultimi mesi
della loro vita. Individui spesso fisiologicamente privati della
possibilità della parola, sprofondati in un tragico mutismo costretto
e irreversibile. Con loro, incredibilmente, è sorta, sgorgata, una
tessitura naturale, un’apertura reciproca di sensorialità viscerale.
Al punto che la parola non risulta necessaria, tanto pulsa
cardiacamente l’intimità.
Considero questi occhielli come dei veri e propri pozzi di acqua
potabile. Ci ritorno e bevo ogni volta in cui mi sento soffocata dalla
banalizzazione della chiacchiera, dallo scarto nel malinteso, dalla
spettacolarizzazione o strumentalizzazione della propria capacità
dialettica, dal compiacimento narcistico.
Credo che queste tre esperienze, vissute con frequenza nel corso
del tempo, e sempre confermate, abbiano una matrice fondante: una
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