testo pdf - Piccolo Principe

F. Non gli fanno niente, l’importante è che sei tornato sano.
I. Non è detto che la famiglia e la comunità siano a conoscenza di quello che ha fatto in Italia. Quindi è una
questione di relazioni interpersonali. Comunque non è vanto per nessuno aver compromesso la propria e l'altrui
onestà, quindi sicuramente non ne parlano e va tutto in sordina.
J. Dipende dal crimine, una cosa è un omicidio, una cosa è una rapina, una cosa è una truffa.
M. Non mi viene in mente di aver mai letto qualcosa. Ci sono tante cose che non sono dette. Sicuramente è una
società un po' come la nostra per certi aspetti, ci sono le madri che proteggono i figli. C'è anche una certa dose di
ipocrisia nelle famiglie, per cui si cercherebbe di tenere nascosto il fatto.
Q. Delle persone che abbiamo conosciuto sappiano che non dicono alla famiglia che hanno subito delle condanne.
Lo tengono nascosto tranne che nelle lunghe detenzioni, soprattutto per chi doveva provvedere alla famiglia.
DOMANDA 18 A quali condizioni di comportamento si attiva la possibilità di ricevere un aiuto dalla propria comunità e di
essere valutati positivamente?
A. In Tunisia c'è la propensione a dare una mano alle persone, non si nega nulla in generale. Perché c'è comunque
la famiglia, gli amici, e qualcuno una mano te la dà. Se una persona, anche se ha sbagliato, dimostra di voler
ricominciare e lavorare, di solito le persone sono disposte a dargli una mano. Anche nei primi momenti con aiuti
economici, non muore sicuramente di fame perché c'è qualcuno che lo accoglie. In tutta la mia vita in Tunisia non
ho mai sentito di uno che è morto di fame, c'è sempre qualcuno che dà una mano, da mangiare, qualche dritta.
B. Il lavoro onesto. Comunque c'è solidarietà verso chi è in difficoltà e la disponibilità ad aiutare chi vuole fare una
vista onesta anche se precedentemente ha sbagliato
C. La Tunisia ha un popolo che è sempre stato aperto, è stato aperto a tutte le civilizzazioni perché sono passati
romani, arabi ect, perciò non c’è un problema di comunicazione o socializzazione. La popolazione è molto aperta,
senza difficoltà di comunicare con l’altro indipendentemente se l’altro è di un’altra razza o religione. C’è una
disponibilità di fondo.
D. Il successo. La Tunisia ha investito molto nell’istruzione perché una delle sue linee generali per costruire una
persona è che uno deve imparare qualcosa o con la testa o con le mani. La Tunisia non avendo risorse di materie
prime, deve contare sull’essere umano. La persona deve avere la capacità di integrarsi, di farsi un futuro e di
migliorarsi. Molti lasciano la scuola prima, molti immigrati in Italia non sono riusciti a finire la scuola, molti si
fermano prima, imparano un po’ di mestiere e poi lasciano. Ma l’indirizzo generale dello Stato è quello di
diplomarsi o laurearsi. La maggioranza dei tunisini che stanno in carcere in Italia arrivano dalle grandi città:
Tunisia e Biserta. Io credo che tanti di questi arrivano dai quartieri poveri della loro città oppure sono persone
appartenenti a famiglie che stanno bene e la persona emigrata in Italia non vuole fare sacrifici, pensava che tutto
sarebbe stato facile. Sono queste le persone che facilmente cadono nella trappola della criminalità. Mentre le
persone che arrivano dalle città povere dell’ovest o del sud hanno tanta volontà, fanno sacrifici, hanno voglia di
lavorare, e sono persone che riescono ad integrarsi.
F. Chi lavora onestamente, senza frequentare delinquenti.
M. La mia percezione è un po' di delusione, la Tunisia adesso è un paese che lavora molto sui soldi. Se una persona
ha fortuna, va bene tutto. L'altra cosa che ha valore è la famiglia, un'attenzione verso la famiglia d'origine e verso i
bambini. E' ancora visto in maniera molto più positiva l'uomo che si sposa. Anche se adesso c'è una situazione in
cui le ragazze non vogliono sposarsi, le donne si danno molto più da fare, all'università e negli studi sono molto
più brave dei ragazzi, quindi lavorano, si creano la loro autonomia e non vogliono sposarsi. Però la famiglia
rimane ancora un valore forte. Sul tipo di lavoro c'è una tendenza a valorizzare di più il lavoro che ha a che fare
con lo scambio di denaro quindi l'ambito commerciale piuttosto che il lavoro agricolo o manuale.
DOMANDA 19 Se il rimpatriato ha fatto parte all’estero di associazioni criminose, come viene accolto dalla sua comunità
di appartenenza?
A. Lo accoglierebbe male, la comunità avrà paura e non lo aiuterà. Nel senso che comunque in una comunità sana
questi comportamenti vengono condannati. Magari questa persona proviene da una famiglia che si è data da fare
per risparmiare i soldi e far emigrare il figlio, fargli cambiare tenore di vita e il figlio spreca questa possibilità ed
inoltre commette reati gravi, questo è visto come un tradimento.
B. Lo accoglierebbe con un po' di cautela, nel senso avendo paura di quella persona.
C. Se il reato è stato commesso contro un cittadino tunisino allora verrà processato anche in Tunisia e anche se ha
avuto una condanna qui avrà un’altra condanna in Tunisia separata, nel senso che per la legge tunisina non
importa se la persona ha scontato la pena per quel reato in Europa perché in Tunisia verrà di nuovo condannata e
dovrà scontare la pena come condanna principale e non come pena integrativa. In pratica gli anni scontati
all’estero non valgono. Perciò una persona che ha commesso un reato contro un cittadino tunisino non vorrà mai
e poi mai rientrare in Tunisia, perché lì verrà di nuovo processato. Se il reato commesso è contro una persona di
altra nazionalità (non tunisina), chi ha commesso reato può rientrare in Tunisia e non avrà nessun. La famiglia, i
parenti e gli amici lo accoglierebbero nello stesso modo che se non avesse commesso un reato.
D. Diventa più complicato perché vengono controllati ed hanno una vita molto difficile. Tutti li temono, la società li
isola.
F. La famiglia non ti abbandona.
I. È un lupo in mezzo ai lupi, questo riguarda il tipo di codice presente nelle carceri, nel senso che ci sono reati gravi
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