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Dell'ingegno poetico di Cicerone.pdf - EleA@UniSA

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ut videremus effecerit ? » *). Altrove, invece, lo<br />

ammira più per le facoltà oratorie che per le bellezze<br />

poetiche: « ornatum in <strong>di</strong>cendo ac piane oratorem<br />

» 2). E, nel 45 a. 0., scrive: « itaque ab<br />

Homeri magniloquentia conf'ero me ad vera praecepta<br />

EuptuiSou » 3).<br />

Talvolta, volendo trarre ad ogni costo dai versi<br />

omerici argomenti favorevoli alla propria tesi, par<br />

che non interpreti esattamente il pensiero del poeta.<br />

L ’ amore del sapere è grande, ei <strong>di</strong>ce in un<br />

certo luogo del De Finibus 4), e l’uomo che n ’ è<br />

preso <strong>di</strong>mentica anche la fame e la sete; sopporta<br />

ogni <strong>di</strong>sagio, pur <strong>di</strong> ottenere la piccola ricompensa<br />

<strong>di</strong> scrivere e <strong>di</strong> parlare. « Mihi quidem » egli<br />

continua, come per addurre un esempio, « Homerus<br />

huius mo<strong>di</strong> quiddam vi<strong>di</strong>sse videtur in iis, quae<br />

de Sirenum cantibus fìnxerit ». Certo, aggiunge<br />

spiegando, non sembra che egli (Omero) volesse<br />

arrestati i naviganti dalla sola dolcezza della voc e<br />

e dal variar de’ gorgheggi, ma adescarli ai loro<br />

scogli, annunziando un gran sapere col canto; e finisce<br />

col conchiudere che Omero, accorgendosi che<br />

al suo racconto non si sarebbe prestata fede, se<br />

avesse mostrato Ulisse cedente alla sola soavità del<br />

canto, immaginò l’offerta del sapere.<br />

Nè parrebbe esatto quel che <strong>di</strong>ce altrove: « Si<br />

') Tusc. V. 39. 114.<br />

2) Brut. X, 40.<br />

3) Ad fam. X III, 15, 2.<br />

4) De fin. V, 18, 49.

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