acta ordinis fratrum minorum - OFM

A07nterno:ACTAORDINIS 16/5/07 16:37 Page 168168 AN. CXXVI – IANUARII-APRILIS 2007 – FASC. Iterna, etc.). Deve-se prestar especialatenção ao individualismo, que é uma vidaem função de si mesmos, incluindoum certo “segredismo” ou “espaços nãotransparentes”. Requer-se dos ministrosque assegurem a visibilidade dos irmãos,mesmo que seja necessário abandonaralgumas presenças importantes. Não somossomente agentes de pastoral, mastestemunhas. E isto exige de nós uma vidaem fraternidade.3. Minoridade, pobreza e solidariedade: Afraternidade não se separa da minoridade.Esta é a forma concreta que qualificanossa relação fraterna. Nossa opção pelaminoridade é eminentemente cristológica.Ela começa com a contemplação doCristo que se faz menor e termina com aopção de vida bem concreta de sermosmenores entre os menores da terra, istoé, fazermos nossas as alegrias e as doresdos pobres, sermos solidários com eles,compartilharmos a mesma vida deles.Daí o desafio: nossas entidades abraçarama marginalidade? Com quem seidentificam? Com quem as pessoas nosidentificam? É esta opção que tornacompreensível a nossa pobreza, emboraesta não se reduza àquela. E estes temasestão ligados ao da economia. Devemosdar atenção especial à transparência, dizendoum claro não a economias pessoaisou a duplas contabilidades. Entre asfraternidades haja solidariedade, bemcomo das províncias com a Cúria geral.E a austeridade comporta uma economiaem base à lei do trabalho, que nunca nossepare dos pobres. Diante da dependênciaeconômica de muitas de vossas entidades,como as entidades estão se preparandopara o autofinanciamento?4. Evangelização: Os franciscanos naAmérica Latina têm uma rica tradição depresença evangelizadora nos mais variadosaspectos: evangelização missionária,educativa, paroquial, na promoçãohumana e em muitas atividades sócioculturais.Mas existem também algumaslacunas: está ausente a dimensão propriamentemissionária, prevalecendo apastoral sacramental em paróquias; escassaé a participação nos projetos missionáriosda Ordem; na maioria das entidadesfalta um projeto de evangelizaçãocom caráter especificamente franciscano;no início da evangelização, os fradesestavam com as populações nativas, mashouve um distanciamento para outros setores;embora na América Latina haja190 escolas ligadas aos frades, falta umprojeto educativo em chave franciscana;a partir do que se escutou nestes dias,constata-se um desequilíbrio entre o númerode irmãos e as presenças e atividades;num mundo de pluralismo religiosoe cultural, falta a promoção do diálogoecumênico e inter-religioso. Despontamalguns desafios: ardor missionário, indoao encontro das gentes, diante dos movimentosmigratórios; evangelização comnovos métodos, novo ardor, novas expressõesnas concentrações urbanas comescandalosas diferenças sócio-econômicas;os irmãos devem envolver-se na VConferência do CELAM e no CongressoMissionário Latino-americano dos Frades;a Ordem deseja a inter-provincialidade,maior colaboração entre as entidades;revisão de nossa presença para garantirum caráter evangélico efranciscano; o trabalho educativo sejaexpressão da evangelização da fraternidade.5. Formação e estudos: Na América Latina,se tem feito grande esforço no campoda formação. Assume-se a necessidadede qualificar a formação e os formadores.No entanto, assinalamos: cuidadoespecial na formação humana, afetiva,sexual dos jovens em vista da maturidadehumana; formar para uma experiênciaforte de fé, com primado no espírito deoração e devoção nas casas de formação,colocando no centro da vida espiritual acelebração da Eucaristia e a oração daIgreja; dar formação litúrgica; educarpara a leitura e análise da realidade a partirda visão de fé; integrar a formaçãopsicológica, intelectual e social com formaçãoespiritual sólida; a dimensãoevangelizadora, com numerosas experiênciasneste campo aqui em América