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salmente, lo straordinario boom economico negli anni precedenti.<br />
Insieme a inattese ricchezze, lo sviluppo aveva creato gli inevitabili<br />
mali di ogni crescita accelerata: inflazione, migrazioni interne,<br />
reati economici, criminalità, teppismo. Noi vedemmo soltanto ciò<br />
che accadeva a Pechino, ma la turbolenza in quei giorni si estese<br />
ad altri ambienti sociali e persino ai ranghi dell’Esercito di liberazione.<br />
Quando il segretario del partito Zhao Ziyang lasciò la capitale<br />
per un viaggio nella Corea del Nord, la crisi sembrò sfuggire di<br />
mano al governo. Fu quello il momento in cui Deng riunì gli anziani<br />
del partito e decise di mettere fine alle agitazioni. Il vecchio leader<br />
aveva attraversato alcune delle più gravi crisi del suo Paese, era<br />
sopravvissuto alla rivoluzione culturale e sapeva quali demoni<br />
potessero impadronirsi della Cina nel momento in cui il partito dava<br />
prova di impotenza. Scelse la proclamazione della legge marziale<br />
perché era convinto che il Paese sarebbe precipitato nel caos e<br />
che i disordini avrebbero offerto ai conservatori del partito comunista<br />
l’occasione per seppellire il movimento riformatore. Oggi,<br />
dopo gli avvenimenti degli ultimi quindici anni, sappiamo che<br />
Deng salvò le riforme e le lasciò in eredità ai suoi successori. Da<br />
allora il regime ha trattato ogni movimento popolare con diffidenza<br />
e spesso con ostilità. Ma i successi economici, fra cui il sorpasso<br />
dell’Italia e di altri Paesi europei hanno creato una pluralità di interessi<br />
che chiedono sempre più frequentemente di essere ascoltati<br />
e rappresentati. Non è ancora democrazia, ma se ne intravedono<br />
le premesse e le condizioni.<br />
Sergio Romano<br />
Corriere della Sera (22 dicembre 2005)<br />
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