l°t

DE PROFEET JEREMIA.
Hoort Jehova's woord, gij vreemde vol. 10
ken, en maakt in het afgelegen Europa en
noorden.
Ind'en men, om deze zwaarigheid te ontgaan,
Zeggen wilde, dat deze voorzegging op de wederkeering
der lsr ëliten uit Babel ziet,dan vervalt men
in eene andere, welke nog grooter is: want daar
blijkt he- in 't geheel niet, hoe Efraïm boven andere
ftammen begunftigd was? De ftam van Juda is
in dien tijd altoos de eerfte ftam, zelfs bij de overwinningen
der Machabeën; Sëbulon, Naftali, en andere
ftammen, in welker land Christus geleerd heeft,
kunnen zelfs als bijzonder begunftigd befchouwd
Worden, maar Efraïtn heeft in 't geheel geene voorrangen,
en het grootfte gedeelte van zj> voorig
erfdeel wierd zelfs van Snmaritaanen bewoond, zo
dat ik in den tijd der wederkeerng uit de Babijlonifche
ballingfchap tot aan de tweede verwoesting
vap Jerufalem geen minder begunftigften ftam zou
"weeten te noemen dan Efraïm. Zelfs de eertijds
Èfraïmitifche ftad Ramatheim, welke van het Samalitaanfche
gebied afgenomen, en aan de Israëliten
Was weder gegeeven, hoorde aan de Jooden en niet
aan de'Efraïmireti toe. Zie de aanmerkingen op i
Machab. XI: 34-
'T is mij niet mogelijk, de zwarigheid geheel op
te losfen, dit zou het werk der vervulling moeten
Zijn, vóór welke 'er In de voorzeggingen veel duisters
is. Zoo intusfchen mijne Leezers weeten wil.
len, wat ik mij zeiven tot eenig voorafgaand antwoord
geeve, dit is het volgende. Hoewel de Hamlijsten
der Jooden verlooren zijn, zo kunnen 'er eg>
ter Zomwijien nog eenige ftammen der Jooden van
anderen onderfcheiden worden. Bij voorb. de Samaritaanen
in Palestina zijn een gemengd volk uit
Israëliien en Sidoniërs, maar de Israëliten, van welken
zij afdammen, kunnen naauwlijks van een anderen
ftam, dan van den ftam Efraïm zijn. Volgens
het vrij algetreene zeggen der Jooden ftammen de
Spaanfche cn Potugrefehe Jooden uit Jerufalem of
Judea, doah onze Dultfehe en de Poolleie uit Galilea