l°t

CAP. III. £7
naams wil daarheen vergaderen, en niet verder
Jooden orkosren, waarfchijnlijk, dewijl de wijsgeerige
Godsdienst der Perfen, welke flegts eenenGod
aanram, geen volk op den aardbodem vond , dat
zo met hun overeenftemde, dan de Israëliten, die
één eenigen God dienden. Daarbij kwam, dat'er
in de oude fchriften der Joodenzo duidelijk omtrent
Cyrus voorzegd was, het geen hij zelf vernam, en
liet de Jooden met deze woorden in hun land te
rug keeren: Jehova de God des Hemels heeft mij
alle de koningrijken der u4arde gegeeven, en hij
heeft mij bevoolen, zijnen Tempel te Jerufa.
lem — te bouwen, enz. II Chron. XXXVI: 23.
In den tijd tusfchen Alexander den Grooten en
Antiochus Epiphanes breidden zig de Jooden in het
Egyptifche Rijk zeer uit, en vonden veele gunst.
Dit kon wel reeds aanleiding gegeeven hebben, dat
veele heidenen tot dezen éénigen verfbandigen Godsdienst,
welke flegts éénen God erkent, overkwamen,
waarvan wij 'er eenigen tijd daarvan een zeer
groote menigte aantreffen.
Van den tijd der Machabeën af kre.'g de Joodfche
Godsdienst door zijne overwinningen een geheel
nieuwen luister. De Edomiten namen hem, (dezen
eigenlijk wel door dwang,) en dewijl hun Johannes
Hijrkanus naa de verovering van hun landvoorleide,
het zelve of te ruimen, of zig te laaten befnijden,
ook de befnijding aan : desgelijks deeden
ook onder den zelfden Johannes Hijrkanus de
Iturëers, en waarfchijnlijk onder den Joodrchen koring
Alexander ook de Moi.bten, want Jofephus
verhaalt in het XlIIde boek der Oudheden, Hoofdft:
XV. 5 4. dat de Jooden onder de Moabitifche Heden,
welke hij noemt, Pella verwoest hebben,
dewijl haare inwoorders de Joodfche gebruiken
niet hadden willen aannecmen ; de inwoonders
der overige, door de Jooden verwoeste Moabitifche
fleden moeten ze derhalven aangenomen heb.
ben. Doch anderen deeden dit pok zonder dwang,
en