l°t

Ö46
DE PROFEET JEREMIA.
haaven;| omtrend dien tijd zal Juda vrij 16
worden, en Jerufalem zekere rust hebben,
en dit zal de naam zijn, dien men aan de
ftad zal geeven: jehova onze gerechtigheid.]
Want
Aan geestelijke nakomelingen te denken , is
ook hard: men maakt ten miriften zulke uitleggingen
bij geen ander boek, dan bij den
Bijbel.
Men neeme eindelijk bij de overige Verzen
eene verklaaring aan, welke men van beiden
wil, zo blijft 'er nogthans vs. 25 26. eene
zwaarigheid, welke ik niet in ftaat ben om
op te losfen. Hier fchijnen de regeerders uit
het huis van David naa de wederkeering uit
dc Babijlonifche ballingfchap beloofd te worden:
doch in dien tijd is de belofte in 't geheel
niet vervuld, zo dat 'er niet alleen geen
Koning uit Davids huis geregeerd heeft, maar
het laatfte gedacht, dat van Herodes, niet
eens uit het volk Israëls geweest is. Hier
nam God derhalven de beheerfchers der nakomelingen
van Abraham, lfaak en Jacob,
eerflelijk niet uit het huis van David, maar
van Aharon, en ten laatften zelfs niet eens
uit het huis van Jacob.
Ik heb de twijfelingen en duisterheden oprecht
beleeden: mijne Leezers mogen nu zelfs oordeelen,
of de antwoorden voldoende zijn, en eindelijk weeten,
dat de twijfelingen niet den Godsdienst enden
Bijbel, maar alleen dit enkele ftuk van Jeremia betreften.
vs. 16 dien men aan de ftad zal geeven] Letterlijk,
dien men aan haar zal geeven: doch dit
kwam met onze taal niet overeen , dewijl de naamen
der fteden daarin niet van het vrouwelijk geflacht
zijn, gelijk bij de Hebreen en Latijnen.
Ik moet het hier ééns voor af zeggen, dat in de
Profeeten de naamen der fteden niet zelden moejelijk
voor mij zijn, wanneer 'er een voornaam woord
betrekking op heeft; of aan de zeiven een gqflacht
moet