l°t

CAP. XXXI. 3^
dan zal ook de nakomelingfchap van Tsraël
voor eeuwig ophouden voor mij een volk
te
ftrijder van den geopenbaarden Godsdienst zou waarfchijnlijk
antwoorden, dat Jeremia's voorzeggingen
mogelijk nai de wederkeering uit de Babijlonifche
ballingfchap verdigt zijn. Maar hoe nabij was dit
volk aan zijn ondergang onder Antiochus Epiphanes,
die, zelfs volgens het getuigenis van vreemde fc li rijvers
, niets minder dan deszelfs volkomen uitroojing
ten oogmerk had ! Door geheel buitengewoone overwinningen,
door wonderen van dapperheid, endoor
de kort daarop volgende inwendige onëenigheden van
het Si ; rifcne Rijk wierd het behouden. Antiochus
Sidetes had het volkomen in zijne magt, gelijk ons
Diodorus Siculus verhaalt, om aan dit volk een eindete
maaken; de Sijriërs drongen hem ook fterk aan, om
ie doen, hetgeen Antiochus Epiphanes voorneemens
geweest was: en nu wilde hij het niet doen, maar
behield het volk, en gaf het vrijheid van Godsdienst.
De wedërfpannigheid tegen de Romeinen, welke
'met de verwoesting van j-rufalem onder Titus Vespafianus
eindigde, en de herhaalde onder Hadrianus,
bragten het volk op nieuw op het punt van zijnen
ondergang: doch het bleef; veele honderd duizenden
waren 'er omgekomen , en de overgebleevenen van
het volk vermeerderden zodanig, dat het thans mogelijk
even zo talrijk is , als ten tijde van David.
Bij deszelfs verftxoojing, die reeds zeventien honderd
jaaren geduurd heeft, hebben alle redenen plaats,
om het te vernietigen, en kunnen het niet doen.
Overal veracht, inzonderheid onder de Roomschgezinden
en Mahomedaanen, aan alle onrecht bloot gelteid,
dat het in Afiën en Africa bijna zonder tegenfpraak
verdraagen moet, ten minden van de burgerlijke
rechten beroofd, welke het nergens ten vollen genieten
kan , dewijl zijne leer van den Sabbath het tot
krijgsdienften onbekwaam maakt, heeft het alle verzoekingen,
om zig met verloochening van zjnen
Godsdienst bij de heerfchende volken te voegen, en
«et hun eigendom, burgerrecht en eer te deélen.
P %
Alle