l°t

CAI. III. 3i
deren geeven! Ik zal u het heerlijke land,
het
Dit is, welke een voortreffelijke plaats zal ik u on«
derde kinderen geeven! Dan zou de meening zijn,
dat God de tien ftammen van Israël niet alleen weder
wil aanneemen, maar in zekere (lukken een voorrang
boven de Jooden geenen. Iets van dezen aart
vindt men ook beftendig in het jifte Hoofdftuk van
onzen Profeet, daar Estaen, dat is, de van hemi
den heerfchenden (lam: genoemde tien ftammen,
als bijzonder begunstigd voorkomen,
Hier ontbreekt ons veel in de Gefchiedenis, want
wij heoben in den Bybel in 't geheel geene nadere
berigten van den wederkeering der tien ftammen,
maar flegts van de volkplanting welke na Jerufalem
en Jfudea trok, bijgevolg tot den ftam van Juda,
Benjamin en Levi öehooren moest. Wij zijn daarom
ook buiten ftaat, om deze voorzegging met de vervulling
naauwkeurig te vergelijken. Doch zo veel
weeten wij, i] dat Galilea, hetwelk tot het erfdeel
der tien ftammen behoorde, ver het bloejendfte en
volkrijkfte gedeelte van het ganfche land is geworden-
Zo befchrijft fofephus het, die het naauwkeurig
kende: hij zegt, dat het 't meest bewoonde en vrugt.
baaifta wingewest van het ganfche land is, veele
fteden heeft, met vlekken overzaaid is, en wel niet
met kleine, maar dat ééne der minsten iigtelijfc
vijf duizend inwoonders heeft. —— Zodanig
is dit land voor de Asfijrifche ballingfchap nimmer
geweest. 2] Juist in Galilea , en in ,het erfdeel
der ftammen Sebulon en Naftali, heeft Chris
tus zig gemeenlijk opgehouden, gepredikt, wonderen
verrigt, jaa is daar zelfs opgevoed. Deze is de
voorrang, waarom Jefaïa in het negende Hoofdftuk
Galilea als gelukkig roemt. De Christelijke kerk
was, om zo te fpreeken, in 't eerfte eene Galileefche
of Nazareenfchekerk,en de Chpstenen hebben
daarvan ook menigvuldig den naam van Galileër?
en Nazareeneis moeten draagen.