l°t

86
C A P . XI: 18— XII: 13.
Bij het houden dezer tot boete vermaanende reden
ftaan de Priesters te Anatot den Profeet na
het leeven. God openbaart hem dit, endreigt,
deze boosheid te ftraffen.
XI
Jehova heeft het mij bekend gemaakt, en 18
nu weet ik het: gij toondet mij hun voorneemen.
j Ik was als een fchootlam, dat 19
men ter flagtbank leidt,en wist niet, welke
raadllagen zij tegen mij hadden: komt, laat
ons den boom en de vrugt bederven! Laat
ons
vs. 19. fchootlam) In plaats dat wij tot vermaak
fchoothondjeds hebben, hielden de Hebreeuwen, en
hebben nog tegenwoordig de Arabiërs fchootlam'meren;
welke van hunne bette aten, u ; t hunnen beker
dronken, en bijna als kinderen gehouden wierden.
Zulk een fchootlam wordt 'er II Sam: XII:
3. befchreeven. Het zou als de grootfte wreedheid
befchouwd zijn, het te fJagten, even zo erg, als of
thans het fchoothondjen van eene Dame genomen,
en tot deontleedkunde aangebragr wierd , of nog erger,
dat zij het daar zelf toe leverde. De meening
is. dat Jeremia in 't geheel geen kwaad verwagtte
en op zijne nabeftaanden een dergelijk vertrouwen
had, als het fchootlam op hem, in wiens huis het
is.
laat om den boom en de vrugt bederven) Als ferernla
de zoon van dien Hilkia is, welke het veriaoren
ooifprongelijke gefchrift der wet .van Mofes
weder von i, (zie de aanmerking op Cap: l: i.)
20 zou men bijna moeten denken, dat deze lieden