l°t

CAÏ. vri. 57
dat gij kunt fteelen, moorden, overfpel bedrijven,
valfche eeden zweeren, voor Baal
rooken, vreemde Goden , van welke gij
niets weet, volgen, en dan in mijn tempel 10
komen, die naar mijn naam genoemd is,
voor mij treeden, en zeggen, wij zijn fchoon
gewasfen, met het voorneemen , om alle
deze verfoejelijkheden nog verder voort te
zetten? J Ziet gij dan dit huis, dat naar n
mijnen naam genoemd is, voor een moord,
kuil aan ? Ik heb het alles, wat gij doet, gezien,
fpreekt Jehova. | Gaat na Silo, daar
x %
anders mijn wooning was, en ziet, wat ik
daar
vs. 12.] Te Silo was de tabernakel des Verbonds
ten tijde der Rechteren. Nadat de arke des Verbonds
in de handen der Philiftijnen gevallen was,
is zij niet weder na Silo gekomen, en Silo is, men
weet eigenlijk niet in weiken tijd, verwoest, of
ten minsten woest geworden, Het ligt niet alleen
nu zs-dert onheugelijke tijden woest, maar zelfs in
de laatfte boeken van den Bijbel vindt men Silo in 't
geheel niet meêr als eene ftaande ftad, en uit onze
plaats blijkt, dat het reeds ten tijde van Jeremia
woest moet geweest zijn. Het fchijnt zelfs, dat
Silo reeds ten tijde van Jeroboam vervallen was,
want Jeroboam, welke tegen de ftad Jerufalem eene
andere plaats van den Godsdienst wenschte over te
ftellen, verkoos Silo niet, de voorige plaats van den
Godsdienst, maar Dan en Bethel. Mogelijk is het
dan wegens deszelfs ongemakkelijke ligging op een
ongemeen hoogenberg, (zie Bujchings
Aardrijksbejchrijving)
zonder eene vijandelijke verwoesting
van zelf verlaaten geworden, nadat het opgehouden
had de zitplaats van den gemeenfchappelijken Godsdienst
te zijn, welke allen handel en ambagten derwaarts
had getrokken.
D 5