l°t

GAP. rn.
geluk bij hun vinden. | Daarbij zegt hij:
wanneer iemand zijne vrouw verftoot, zij
ook van hem gaat, en een anderen man
neemt, mag dan de eerfte man ze wel weder
neemen ? wierd het land daardoor niet ontheiligd?
Maar gij hebt met veele vreemden
ontugt bedreeven, en komt dan tot
mij te rug , fpreekt Jehova. | Hef uwe »
oogen tot de heuvels op , en aanfchouvv
ze : waar zijt gij niet gefchonden geworden
i Gij zat aan den weg, loerdet op den
eervt.
i. mag dan de eerfte man ze wel weder neez^r
Deat:Xxlv:i ~^-
Maar gij enz.] De meening is: gij hebt zo
dikwijls en menigvuldig afgoderij^epleegd;
d a n
valt
het u eens in,
u
tot mij te bekeeren, onder de
voorwaarde, om fchieiijk weder afgoderij te bed*
ven, en u dan nog eens te bekeeren. Maar kunt
gij gelooven, dat ik zulke ligtvaardige bekeerden
ip
„ a?i t nfi C h i j " t , 0 P d e h f, r v o r m i n & ^ het twaalfdejaar
van jofia te zien, welke van koning jolï, zeer , él
gemeend, doch van de zijde des volks llegts vaifch
wassen ook vervolgens vs, 4. s, blehreeven
vs 2. waar zijt gij niet gefchonden ge oorden f\
Welken heuvel kunt gij aanlcboiwe,,, % t
*J:
v g J
geene afgoderij gepleegd hebt'
aan den weg enz.] Het Israèïitifche volk. niet
zo lang wagtende, tot aat het zelve vreemde afgoderij
van verleiders wier aangebra*;t. maar 'l'r
e r
restftieeks OD uit^nriP , \ f .. .
op te zoeken wordt met een heel lo^nag vrouw?
perfoon vergeleeken, welke aan den weg zit, £
JJ ü ma