Baixar - Brasiliana USP

— Eu não me occupo e não moro,
respondeu o gatuno.
— E então como o vive ? insistiu o
rapaz.
— Não vivo, respondeu o outro,
comum accento de profunda tristeza.
— E porque não procura trabalhar?
Porque não se occupa em qualquer
serviço ?
— Porque me falta a coragem para
isso. Eu sou um desgraçado. Estou
completamente perdido !
— Entretanto não me parece um
homem,sem habilitações.
— Ah ! isso são modos de ver.
Todo o homem tem habilitações,
desde que se dispõe a isso. Eu podia
dar um bom saltimbanco, mas o maldito
rheumatismonão me deixa ser
senhor de minhas pernas.
— Mas por que não se arranja ahi
em qualquer cousa? Hoje no Rio de
Janeiro è muito fácil ganhar a vida.
— Espero tirar um prêmio na loteria.
— Não tem parentes ?
— Tenho.
— Ah!
— Mas estão mortos.
Pergunto-lhe si tem algum vivo.
— Também tenho d'isso. Tenho
um filho.
— Ah!
Tem um filho ?... E o que é feito
d'elle ?
— Não sei.
— E o que mais tem além d'esse
filho?
— Uma fome devoradora. Ha trinta
e tantas horas que não como.
— Pois venha para cá. Vou dar-lhe
o que comer.
— Obrigado, disse Pedro Ruivo,
levantando-se disposto a acompanhar
Gregorio.
MYSTERIO DA TIJUCA 95
E d'ahi a pouco entravam os dous
no hotel, seguidos dos outros rapazes,
que já lá haviam chegado.
O typo miserável de Pedro Ruivo
causou nos hospedes uma terrível
impressão. O gatuno desafinava desastradamente
com o caracter socegado
e burguezmente confortável da
casa do papá Falconnet.
Vieram logo todos os de casa para
a sala em que estava Pedro Ruivo.
O velho havia já referido os ^>rmenores
de seu encontro na chácara,
e, como de costume, exaggerara um
pouco as circumstancias do facto.
Principiou-s,e a coxixar sobre o recém-chegado
e ninguém parecia disposto
a perdoar a exquisitice de
Gregorio, recolhendo á casa um vagabundo,
despresivel por todos os motivos.
Todavia Gregorio ordenou que dessem
de comer a Pedro Ruivo e voltou
á sala para a palestra.
N'essa occasião acabara de chegar
o padre Almeida.
XXXVI
ENTRE MENINO E HOMEM
O padre Almeida era um homem
forte, sangüíneo, cheio de gestos
largos, que diziam muito bom com
a sua ruidosa voz debaixo profundo.
Nascera em Portugal, mas na educação
entrara-lhe algum elemento
italiano e francez, que o faziam
talvez menos espiritual, porém com
certeza mais expansivo e sociavel.
Não gostava de hypocrisias, contava
lealmente as escapulas que fazia
do estreito circulo de sua fé, e não
tinha pelos maçons, pelos positivistas
e pelos atheos o ódio ridículo
que costumam ter os padres vulgares.