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Solano, o poeta negro
Agradam-me profundamente os títulos de “poeta negro”,
“poeta do povo”, “poeta popular”, às vezes usados de modo
depreciativo — mas que me dão uma consciência exata do
seu papel de poeta na defesa das tradições culturais do meu
povo, na luta por um mundo melhor. Unir o universal ao
regional, num poema participante ou amoroso, num verso
de protesto ou ternura — mas em palavras compreensíveis.
Quem me ouvir, ouça (Solano Trindade, 1961).
A obra poética de Solano Trindade é repleta de musicalidade
e ritmo. A temática é variada; fala de problemas sociais, da beleza,
do amor, de amores, da vida cotidiana, das tradições populares afrobrasileiras.
Segundo Álvaro de Farias, 19 os primeiros poemas de Solano
eram, em maior parte, voltados para o social. Porém, nos últimos
anos de sua vida, a velhice passou a ser o tema mais constante de
seus escritos. Conforme palavras do crítico, “os últimos poemas
eram de queixas, lembravam as mulheres distantes com nostalgia
e se fixavam num triste descrédito para com a própria vida que,
afinal — sabia ele —, estava indo embora de maneira inevitável”.
Solano era amante de uma linguagem simples. Não se preocupava
em seguir esta ou aquela escola literária da poesia brasileira.
Talvez, por isso, tenha podido empregar à poesia cunhada em
meio à beleza e angústia, todo seu espírito, sua cor, sua raça, sua
luta. Tudo isso, como bem o disse o próprio Solano, em palavras
compreensíveis.
... o meu canto
é o grito de uma raça
em plena liberdade
(...) Eu canto aos Palmares
odiando opressores
de todos os povos
de todas as raças
de mão fechada
contra todas as tiranias
Literatura afro-brasileira 141
Solano Trindade (1908-1974) – Poeta, cineasta,
pintor, homem de teatro e um dos maiores animadores
culturais brasileiros do seu tempo, o
pernambucano Francisco Solano Trindade foi, para
vários críticos, o criador da poesia
“assumidamente negra” no Brasil.
Francisco Solano Trindade nasceu em 24 de julho
de 1908, em Recife (PE). Filho de Manoel Abílio Trindade,
sapateiro, e Emerenciana de Jesus, quituteira,
desde muito cedo acompanhava o pai em danças
de pastoril e bumba-meu-boi. Alguns críticos atribuem
a esse fato o grande interesse de Solano Trindade
pelo folclore, o teatro e a cultura populares.
Depois que deixou o Recife e fixou residência no
Rio de Janeiro, Solano Trindade foi o idealizador
do I Congresso Afro-Brasileiro (1934) no Recife e
o II em Salvador. Anos mais tarde (1945), criou,
com Abdias do Nascimento, o Teatro Experimental
do Negro.
Depois (1959), concretizou um dos seus grandes
sonhos, fundando, com apoio do sociólogo Edson
Carneiro e de sua mulher Maria Margarida, o
Teatro Popular Brasileiro (TPB). O elenco do TPB
era formado por domésticas, operários, estudantes
e comerciários. Eram espetáculos de batuques,
lundus, caboclinhas, jongo, moçambique,
congadas, caxambus, cocos, capoeiras,
maracatus, samba de umbigada, folias de reis,
dança das fitas.
Solano chegou a percorrer alguns países da Europa
com os espetáculos, apresentando em teatros
e estádios populares. Alguns de seus poemas
foram publicados em antologias estrangeiras.
Em São Paulo, onde o TPB empolgou platéias no
Teatro Municipal, foi ele quem transformou a cidade
de Embu, onde conheceu o escultor Assis, num
centro cultural onde dezenas de artistas passaram
a viver da arte.
No teatro, foi Solano Trindade quem primeiro encenou
(1956) a peça Orfeu, de Vinícius de Morais,
depois transformada em filme pelo francês Marcel
Cammus.
No exterior, realizou o documentário Brasil Dança.
Como ator, trabalhou nos filmes Agulha no Palheiro,
Mistérios da Ilha de Vênus e Santo Milagroso.
19 Farias, Álvaro Alves de. Poesia simples como a vida.
In: Trindade, Solano. Cantares ao meu povo. São
Paulo: Brasiliense, 1981, p. 7-19 (prefácio).