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(...) Uma vez foi assim: — Quem fez o fogo e a água? — Deus, é claro. Quem haveria de ser? — E se pegar fogo no mundo? — Ele faz a água virar chuva e apaga o fogo do mundo. — Mãe, se chover água de Deus, será que sai a minha tinta? Credo-em-cruz! Tinta de gente não sai. Se saísse, mas se saísse mesmo, sabe o que ia acontecer? — Pegou-me e, fazendo cócegas na barriga, foi dizendo: — Você ficava branca e eu preta, você ficava branca e eu preta, você branca e eu preta... Repentinamente paramos o riso e a brincadeira. Pairou entre nós um silêncio esquisito. Achei que ela estava triste, então falei: — Mentira, boba. Vou ficar com esta tinta mesmo. Acha que eu ia deixar você sozinha? Eu não. Nunca, nunquinha mesmo, tá? Daí ela fingiu umas palmadas na minha bunda, saiu correndo pelo quintal afora. — Quem chegar por último vira sapo da lagoa. Corri também, dando largas passadas, tentando pisar no rastro dela. (...) Ela era linda. Nunca me cansei de olhá-la. O dia todo arrastava os chinelos pela casa. Ia e vinha. Eu também ia, eu também vinha. Quando me pegava no flagra, bebendo seus gestos, esboçava um riso calmo, curto. Meu coração saltava feliz dentro do peito. Eu baixava a cabeça e fechava os olhos. Revivia o riso dela mil vezes e à noite deitava-me mais cedo para pensar no doce cheiro de terra e mãe. 7 Literatura afro-brasileira 193 7 GUIMARÃES, Geni. A cor da ternura. 10ª ed., São Paulo: FTD,1997.p.13-15
Texto 2 O texto abaixo faz parte do livro E agora? de Odete de Barros Mott, cuja personagem principal é Camila. Camila prepara-se logo de manhãzinha para ir falar com a professora. Põe o vestido que acabou de passar, olha-se no pequenino espelho pendurado na parede, penteia os longos cabelos lisos. Não se acha bonita, mas gosta da sua cor morena e de seus olhos castanhos esverdeados. Gostaria de ter a pele bem branca, até mesmo sardenta como a do pai, e olhos azuis cor do céu. Ainda bem que não puxou pela cor da mãe, pensa, olhando-se no espelho. Examina-se com atenção. Que horror se eu tivesse saído preta, nem gosto de pensar nisso! As duas irmãs mais velhas, Marta e Marina, são bem escuras: uma preta e a outra mulata! Puxaram pela mãe, pela família dela, todos pretos, descendentes de escravos! É preto de nariz esborrachado, cabelo carapinha e lábios grossos. Daí a briga entre elas. Estão sempre cutucando-a, não se conformam com a diferença da cor, a caçula de pele morena, cabelos lisos. “Puxou pelos avós paternos, pelo pai”, explica a mãe, sempre que alguém nota a diferença. “Eles eram portugueses, e Camila tem a cor e o nome da avó. Marina e Marta os nomes das tias, somente os nomes, porque a cor é da minha família. Meu avô era negro, da Costa do Marfim, não sei onde é esse lugar, só sei que é na África. Ele veio como escravo, foi criado na casa da família Nogueira, fazendeiros de cacau, na Bahia. Meu pai e minha mãe já nasceram livres! Só Camila teve a sorte de herdar nome e cor da avó portuguesa.” (...) Ela, desde pequena, vigiando o feijão. Somente se sentia bem quando ia à escola. Engraçado, em pequena não notava a diferença. (...) Foi naquela festa escolar quando se comemorava o dia das mães. Todas as meninas da sua classe fizeram um raminho de flores de papel colorido e, uma a uma, iam, na frente do salão, entregá-lo à sua mãe. Então, na sua vez viu o espanto e risada de algumas meninas! — É a sua mãe? Perguntou a filha da diretora, a menina mais rica da escola. 194 Literatura afro-brasileira
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A Tradição Oral é a grande escol
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