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A literatura afro-brasileira, especialmente a poesia, sempre
esteve vinculada a outras linguagens, principalmente à dança, à
música e à pintura. Jogos e brincadeiras, resultantes das culturas
africanas, que também souberam reinventar elementos de outras
culturas, foram associados aos recitais, cânticos e outros tipos de
expressões artísticas.
A cultura afro-brasileira caracteriza-se pela alegria. O riso
sempre lhe foi uma marca de resistência. De maneiras diversas, o
afro-brasileiro reinventou o jeito de ser africano, participando e
reelaborando comportamentos e elementos oriundos dos povos
africanos e até mesmo de outros povos. Por exemplo: a cultura
popular nordestina também foi influenciada pela tradição ibérica,
de Espanha e Portugal. Mas comportamentos e expressões, como
os de desafios e repentes, foram recriados e retomados por um
grande número de afro-brasileiros, como no caso já mencionado
de Inácio da Cantigueira.
O samba se alimentou da riqueza cultural afro e realimentou
a verve criativa de poetas e compositores.
Os primeiros sambistas que conseguiram gravar suas composições,
como Sinhô e Donga, na verdade, compunham coletivamente.
Suas músicas derivam da tradição das rodas (encontros
para dançar, cantar e festejar).
José Barbosa da Silva ou Sinhô nasceu em 8 de setembro de
1888, no Rio de Janeiro,
Esse Donga, que provocava tanta admiração no severo Almirante,
nasceu Ernesto Joaquim Maria dos Santos, no Rio de Janeiro,
em 5 de abril de 1889.
Os compositores inspiravam-se em assuntos diversos, muitas
vezes servindo-se de suas canções para protestar contra discriminações
ou mudanças na sociedade que, de um modo ou outro,
afetassem as suas famílias ou comunidades. Por exemplo, em 1927,
Sinhô compôs uma música para protestar contra o plano de remodelação
urbanista de Alfred Agache, que incluía a demolição
do morro da Favela. Eis a letra:
Literatura afro-brasileira 165