Life in roman dacia

acest nume sau, mai simplu, Aeternus. Monumentele îl înfăţişează în picioare
pe un taur, ţinînd într-o mînă fulgerul, în cealaltă o secure dubW112• Un altar
recent descoperit la Apulum este inchinat I.O.M. D(olicheno) et deae Suriae
magnae Caelesti, pentru norocul veşnicului Imperiu roman şi al legiunii XII 1
Gemina, pro salute perpetui imperi Romani et leg (ionis) XIII Gem (inae),
de către un preot al zeului Flavius Barhadadi s{acerdos) 1 (ovis) D(olichenis)
ad leg(ionem) s(upra) s(criptam) , ceea ce dacă lectura se va dovedi
acceptabilă, ar putea însemna că era preot al unui templu de lîngă castrul
legiunii, după cum ar indica şi locul descoperirii313• Un altar de curind des­
-coperit la Ampelum este închinat I.O.M. D(olicheno) pro salute imp (era­
.toris) perpetui M(arci) Antoni Gordiani Aug(usti), de către Aur(elius) Gai
(us) b(ene) f(iciarius) co (n) s(ularispu.. Cele două inscripţii fac evident
-caracterul oficial al cultului lui I.O.M. Dolichenus ca zeu protector nu numai
al armatei, ci şi al imperiului i al împăraţilor.
In acelaşi fel şi alţi zei supremi din mai multe oraşe ale Asiei Mici şi regi­
.unilor învecinate, numiţi la origine Bal sau Bel, au fost asimilaţi cu Iuppi­
;ter, păstrînd un epitet derivat din numele localităţii de origine : J.O.M. He­
.liopolitanus (din Heliopolis, Baalbek), Tavianus, (din Tavia sau Tavium),
rusenus (din Eriza, localitate din Armenia de est)15, tot aşa alţii, relevaţi
e dedicaţii mai recent publicate, ca I.O.M.Erapolitanzts ( = Hierapolitaus
din Hierapoliss pe Eufrat), pe un altar de laMicia16, /uppiter Narenus317,
din Nara, în Galatia) , pe două altare în limba greacă de la Alburnus Maior
uppiter Sittacomicus (din Sittacome, localitate neidentificată, in Asia
Mică probabil), relevat tot de o dedicaţie în limba greacă din aceleaşi centru
minier al Daciei318, luppiter Sarnendenus, cunoscut mai de mult dintr-o dedi­
-caţie in limba greacă de la Apulum 319 din a doua mai nouă, tot in limba
-greacă, de la Alburnus Maior320, Iuppiter Cimestenus (după o localitate probabil
în Bithynia) căruia i se închină un altar in limba greacă la Buciumilzbita,
pe dealul Vulcoi, în regiunea auriferă321, iar alte două la Apulum, in
limba latină, dintre care unul pro salute imperi322, şi luppiter Turmazgades,
Qriginar din Siria sau Commagene, zeu al războiului şi al vînătorii, numele
lui insemnind "cel adorat pe munţi"323, care în Dacia are trei dedicaţii scrise,
două la Micia324 şi una la Romula326, pe o bază care îl reprezintă in chipul
unei acvile, ca şi pe un fragment anepigrafic din aceeai localitate326• In restul
imperiului Turmazgades este foarte puţin răspîndit, in afară de cele patru
monumente din Dacia, abia mai fiind cunoscute alte două.
De origine din Galatia, în Asia Mică, este şi zeul I.O.M. Sol Bussurigius,
căruia orientalul P. December Elius ii dedică un mic altar la Apulum327•
Epitetul Bussurigius este celtic328, şi în Asia Mică el a fost dus de cel ţii care
acolo se numesc galaţi, astfel că şi în Dacia divinitatea sincretistă purtind
numele de mai sus trebuie considerată, după cum a arătat C. Daicoviciu ,
ca venită din Asia Mică, nu din Galia.
www.cimec.ro
370