03.09.2014 Views

פרשת ואלה שמות

פרשת ואלה שמות

פרשת ואלה שמות

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

כיון דחבו לתתא נטל קב”ה ממשה אלף חולקין מההוא זיוא.‏ בההיא שעתא בעו<br />

מלאכין עלאין וכל אינון אכלוסין לאוקדיה למשה.‏ בשעתא דא"ל קב”ה ‏(שמות ל"ב:‏‎7‎‏)‏ לך רד<br />

כי שחת עמך,‏ אזדעזע משה ולא יכיל למללא עד דאסגי בצלותין ובעותין קמי קב”ה.‏<br />

[309 .p] א"ל משה אתקיף בכורסייא דילי,‏ עד דגער קב”ה בכלהו חיילין ואתקיף משה<br />

בתרין לוחי אבנין ואוחית לון לתתא.‏ ודא הוא דכתיב ‏(משלי כ"א:‏‎22‎‏)‏ עיר גבורים עלה חכם<br />

ויורד עז מבטחה.‏ ומההוא זיוא דאשתאר ביה הוו מבהיקין אנפוי דמשה,‏ ומה בהאי דאשתאר<br />

כך לא הוו יכלין לאסתכלא באנפוי בההוא דאסתלק מיניה על אחת כמה וכמה.‏<br />

ר'‏ חייא אמר ימינך יי'‏ נאדרי בכח,‏ דא אורייתא.‏ ימינך יי'‏ תרעץ אויב,‏ דלית מלה<br />

בעלמא דיתבר חיליהון דשאר עמין בר בשעתא דישראל מתעסקי באורייתא דכל זמנא דישראל<br />

מתעסקי באורייתא אתבר חילא ותוקפא דשנאיהון דישראל,‏ ובגיני כך אקרי אורייתא עז<br />

כד”א ‏(תהלים כ"ט:‏‎11‎‏)‏ יי'‏ עז לעמו יתן.‏<br />

ובשעתא דישראל לא מתעסקין באורייתא אתתקף חיליהון דשאר עמין ושלטין עלייהו<br />

וגזרין עלייהו גזרין דלא יכלין למיקם בהו,‏ ועל דא אתגלו ישראל ואתפזרו ביני עממיא הה”ד<br />

‏[נח ע"ב]‏<br />

‏(ירמיה ט':‏‎11-12‎‏)‏ על מה אבדה הארץ וגו'‏ ויאמר יי'‏ על עזבם את תורתי,‏ דהא כל<br />

זמנא דישראל ישתדלון באורייתא יתבר חילא ותוקפא דכל<br />

עממיא הה”ד ימינך יי'‏ תרעץ אויב.‏<br />

א"ר אלעזר ודאי הכי הוא דכל זמנא דקליהון דישראל אשתמע בבתי כנסיות ובבתי<br />

מדרשות כמה דתנינן ‏(בראשית כ"ז:‏‎22‎‏)‏ הקול קול [310 .p] יעקב,‏ ואי לאו הידים ידי עשו והא<br />

אוקימנא.‏<br />

וברב גאונך תהרוס קמיך תשלח חרונך יאכלמו כקש.‏ ר'‏ חזקיה פתח ‏(תהלים י':‏‎1‎‏)‏ למה<br />

יי'‏ תעמוד ברחוק תעלים לעתות בצרה.‏ בשעתא דחובי עלמא גרמו קב”ה סליק לעילא ובני נשא<br />

צווחין ומחתין דמעין ולית מאן דישגח עלייהו.‏ מ"ט,‏ בגין דהוא סליק לעילא לעילא ותשובה<br />

אתמנע מנייהו,‏ כדין כתיב וברב גאונך תהרוס קמיך.‏<br />

ר'‏ יצחק אמר האי קרא בשעתא דיתלבש קב”ה גאותא על עממיא דיתכנשון עליה כמה<br />

דכתיב ‏(שם ב':‏‎2‎‏)‏ ורוזנים נוסדו יחד על יי'‏ ועל משיחו.‏ ותאנא זמינין שבעין קסטורין מכל עיבר<br />

לאתכנשא בההוא זמנא באוכלוסי דכל עלמא ולמעבד קרבא על ירושלם קרתא קדישא<br />

ולאחדא עיטין עליה דקב”ה.‏ ומאי אמרי,‏ נוקים על פטרונא בקדמיתא,‏ ולבתר על עמיה ועל<br />

היכליה.‏<br />

[p. 311]<br />

וכדין זמין קב”ה לחייכא<br />

עלייהו הה"ד ‏(שם:‏‎4‎‏)‏ יושב בשמים ישחק יי'‏ ילעג<br />

למו.‏ בההוא זמנא ילבש קב”ה גאותא עלייהו וישיצינון מן עלמא כמה דכתיב ‏(זכריה י"ד:‏‎12‎‏)‏<br />

וזאת תהיה המגפה אשר יגף יי'‏ את כל העמים אשר צבאו על ירושלם וגו'.‏<br />

© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />

116

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!