פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
כיון דחבו לתתא נטל קב”ה ממשה אלף חולקין מההוא זיוא. בההיא שעתא בעו<br />
מלאכין עלאין וכל אינון אכלוסין לאוקדיה למשה. בשעתא דא"ל קב”ה (שמות ל"ב:7) לך רד<br />
כי שחת עמך, אזדעזע משה ולא יכיל למללא עד דאסגי בצלותין ובעותין קמי קב”ה.<br />
[309 .p] א"ל משה אתקיף בכורסייא דילי, עד דגער קב”ה בכלהו חיילין ואתקיף משה<br />
בתרין לוחי אבנין ואוחית לון לתתא. ודא הוא דכתיב (משלי כ"א:22) עיר גבורים עלה חכם<br />
ויורד עז מבטחה. ומההוא זיוא דאשתאר ביה הוו מבהיקין אנפוי דמשה, ומה בהאי דאשתאר<br />
כך לא הוו יכלין לאסתכלא באנפוי בההוא דאסתלק מיניה על אחת כמה וכמה.<br />
ר' חייא אמר ימינך יי' נאדרי בכח, דא אורייתא. ימינך יי' תרעץ אויב, דלית מלה<br />
בעלמא דיתבר חיליהון דשאר עמין בר בשעתא דישראל מתעסקי באורייתא דכל זמנא דישראל<br />
מתעסקי באורייתא אתבר חילא ותוקפא דשנאיהון דישראל, ובגיני כך אקרי אורייתא עז<br />
כד”א (תהלים כ"ט:11) יי' עז לעמו יתן.<br />
ובשעתא דישראל לא מתעסקין באורייתא אתתקף חיליהון דשאר עמין ושלטין עלייהו<br />
וגזרין עלייהו גזרין דלא יכלין למיקם בהו, ועל דא אתגלו ישראל ואתפזרו ביני עממיא הה”ד<br />
[נח ע"ב]<br />
(ירמיה ט':11-12) על מה אבדה הארץ וגו' ויאמר יי' על עזבם את תורתי, דהא כל<br />
זמנא דישראל ישתדלון באורייתא יתבר חילא ותוקפא דכל<br />
עממיא הה”ד ימינך יי' תרעץ אויב.<br />
א"ר אלעזר ודאי הכי הוא דכל זמנא דקליהון דישראל אשתמע בבתי כנסיות ובבתי<br />
מדרשות כמה דתנינן (בראשית כ"ז:22) הקול קול [310 .p] יעקב, ואי לאו הידים ידי עשו והא<br />
אוקימנא.<br />
וברב גאונך תהרוס קמיך תשלח חרונך יאכלמו כקש. ר' חזקיה פתח (תהלים י':1) למה<br />
יי' תעמוד ברחוק תעלים לעתות בצרה. בשעתא דחובי עלמא גרמו קב”ה סליק לעילא ובני נשא<br />
צווחין ומחתין דמעין ולית מאן דישגח עלייהו. מ"ט, בגין דהוא סליק לעילא לעילא ותשובה<br />
אתמנע מנייהו, כדין כתיב וברב גאונך תהרוס קמיך.<br />
ר' יצחק אמר האי קרא בשעתא דיתלבש קב”ה גאותא על עממיא דיתכנשון עליה כמה<br />
דכתיב (שם ב':2) ורוזנים נוסדו יחד על יי' ועל משיחו. ותאנא זמינין שבעין קסטורין מכל עיבר<br />
לאתכנשא בההוא זמנא באוכלוסי דכל עלמא ולמעבד קרבא על ירושלם קרתא קדישא<br />
ולאחדא עיטין עליה דקב”ה. ומאי אמרי, נוקים על פטרונא בקדמיתא, ולבתר על עמיה ועל<br />
היכליה.<br />
[p. 311]<br />
וכדין זמין קב”ה לחייכא<br />
עלייהו הה"ד (שם:4) יושב בשמים ישחק יי' ילעג<br />
למו. בההוא זמנא ילבש קב”ה גאותא עלייהו וישיצינון מן עלמא כמה דכתיב (זכריה י"ד:12)<br />
וזאת תהיה המגפה אשר יגף יי' את כל העמים אשר צבאו על ירושלם וגו'.<br />
© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
116