פרשת ואלה שמות

דלהון דהוו אזלין יממא ולילי,‏ אמרו ודאי ערקין אינון.‏ ולא עוד אלא דחמו דלא אזלין באורח
מישר כמה דכתיב וישובו ויחנו לפני פי החירות.‏
רגלי.‏
ויקח שש מאות רכב.‏ אמאי.‏ א"ר יוסי לקביל מניינא דישראל דכתיב כשש מאות אלף
בחור,‏ לקביל הגברים דאינון עקרא דכל שאר.‏
וכל רכב מצרים,‏ שאר רתיכין דאינון טפלין לאחוראין
עביד בעיטא דחכמוי וחרשוי.‏
לקביל דכתיב לבד מטף.‏ וכלא
[221 .p] ושלישים על כלו,‏ כלא בחכמתא לקביל דרגין עלאין תרין וחד.‏
ר'‏ יצחק אמר כתרגומו מזרזין,‏ זריזין הוו בכלא.‏
ויקח שש מאות רכב.‏ ר'‏ חייא אמר ‏(ישעיה כ"ד:‏‎21‎‏)‏ ופקדתי על צבא המרום במרום.‏
בזמנא דקב”ה יהיב שלטנא לרברבי עמין לעילא יהיב להו לעמא לתתא,‏ ובשעתא דנחית להון
מדרגיהון דלעילא נחית להון לעמא
לתתא.‏ ויקח שש מאות רכב בחור,‏ הא ממנא דלהון.‏
אוקמוה דדבר רברבין דשאר עמין וכלהו נפלו במשריתא דסיסרא לבתר,‏
וכל רכב מצרים.‏
והיינו בחור,‏ ולבתר
כתיב ‏(שיר א':‏‎9‎‏)‏ לסוסתי ברכבי פרעה דמיתיך רעיתי,‏ דדוגמת סוסיא נוקבא אתחזי
להון לסוסיהון דפרעה ואוקמוה.‏
[222 .p] לסוסתי ברכבי פרעה.‏
‏[מז ע"א]‏
בשעתא דהוה רדיף
בתרייהו דישראל מה עבד,‏ נטל סוסין נוקבן וכפית לון ברתיכוי בקדמיתא וסוסוון דוכרי כפית
לון לאחורהון והוו מזימי דוכרי לקביל נוקבי ונוקבי לא בעאן ואוחן למיזל.‏ כיון דקריב לגבייהו
דישראל נטל נוקבאן ושוי לון לאחורי וסוסוון לקדמין לאתיאשא לגבייהו ולאגחא להו.‏ כגוונא
דא ויי'‏ הולך לפניהם יומם,‏ לבתר ויסע מלאך האלהים ההולך לפני מחנה ישראל וילך
מאחריהם.‏ בגיני כך דמיתיך רעיתי,‏ והאי קרא אוקמוה.‏
ופרעה הקריב.‏ רבי
יוסי אמר הא אתמר דקריב לון בתשובה.‏ ופרעה הקריב,‏ כתיב
‏(ישעיה כ"ו:‏‎16‎‏)‏ יי'‏ בצר פקדוך צקון לחש מוסרך למו יי'.‏ בצר פקדוך,‏ לא פקדין ישראל לקב”ה
בשעתא דרווחא אלא בשעתא דעאקי כדין כלהו פקדין ליה.‏
צקון לחש,‏ וכלהו צלאן בצלותין ובעותין ואריקו צלותהון.‏ אימתי,‏ ‏(שם)‏ מוסרך למו,‏
בשעתא דפקיד קב”ה
[p. 223]
לון ברצועי.‏ כדין קב”ה קאים עלייהו ברחמי וניחא קמיה ההוא
קלא דלהון בגין לאתפרעא מן שנאיהון,‏ אמלי עלייהו ברחמין.‏
ליונא כמה דאוקימנא.‏ כך ישראל הוו קריבין לימא וחמו ימא קמייהו אזיל ושאט
וגלגלוי זקפין לעילא לעילא,‏ הוו דחילין.‏ זקפו עינייהו וחמו לפרעה ולמשירייתיה ואבני גירין
© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.
83