פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
אמר ליה ודאי יאות שאלת. ת”ח ודא הוא ברירא דמלה, מזונא קדמאה הוא מזונא דכל<br />
עלמא ההוא דאתיא מן שמיא וארעא והוא מזונא דכולא.<br />
מזונא דאיהו עלאה מניה ההוא דאיהו דקיקא יתיר ואתיא מאתר דדינא שריא דאקרי<br />
צדק ודא הוא מזונא דמסכני. ורזא דמלה מאן דאשלים למסכנא אשלים ליה את חד ואתעביד<br />
צדקה, ודא הוא (משלי י"א:17) גומל נפשו איש חסד, גמילות חסדים משמע דהא בדינא שריא<br />
ואשלים ליה חסד, כדין הוא רחמי.<br />
דקיק מכלהו<br />
334] [p. מזונא<br />
עלאה יתיר מאלין הוא מזונא עלאה ויקירא מאתר דאקרי שמים והוא<br />
והוא מזונא דבני מרע הה”ד (תהלים מ"א:4) יי' יסעדנו על ערש דוי, יי' דייקא.<br />
מ"ט, בגין דהא בני מרע לא אתזנו אלא בההוא דקב”ה ממש.<br />
ומאי איהו, חלב ודם דכתיב<br />
(יחזקאל מ"ד:15) להקריב לי חלב ודם. ודא הוא מזונא דאתר דאקרי שמים והוא עלאה<br />
ויקירא דקיק מכלא.<br />
מזונא עלאה קדישא ויקירא מזונא דרוחא ונשמתא הוא מזונא דאתר רחיקא עלאה<br />
והוא מזונא דחברייא דמשתדלי באורייתא והוא מזונא דאתי מחכמה עלאה. מ"ט, בגין<br />
דאורייתא נפקא מחכמה עלאה ואינון דמשתדלי באורייתא עיילי בעקרא דשרשהא ועל דא<br />
מזונא דלהון מההוא אתר עלאה קדישא קא אתא.<br />
אתא ר' אלעזר ונשיק ידוי, אמר זכאה חולקי דקאימנא במלין אלין. זכאה חולקהון<br />
דצדיקייא דמשתדלי באורייתא יממא ולילי דזכי לון בהאי עלמא ובעלמא דאתי (דברים ל':20)<br />
כי היא חייך ואורך ימיך.<br />
[335 .p] הנני ממטיר לכם לחם מן השמים. רבי יוסי פתח (תהלים קמ"ה:16) פותח את<br />
ידך ומשביע לכל חי רצון. מאי כתיב לעילא, עיני כל אליך ישברו וגו', כל אינון בני עלמא מצפאן<br />
וזקפאן עיינין לקב”ה, בגין כך כל אינון בני מהימנותא בעאן בכל יומא ויומא לשאלא מזונייהו<br />
מקב”ה ולצלאה צלותהון עליה. מ"ט, בגין דכל מאן דמצלי צלותיה לגבי קב”ה על מזוניה גרים<br />
דיתברך כל יומא על ידוי ההוא אילנא דמזון דכלא ביה,<br />
וטעמא דמלה (שם ס"ח:20) ברוך יי'<br />
יום יום. ואע”ג דישתכח עמיה בעי למשאל קמי קב”ה ולצלאה צלותיה על מזוניה כל יומא בגין<br />
דישתכח ברכאן כל יומא ויומא לעילא.<br />
ועל דא לא לבעי ליה לאיניש לבשלא מזונא מן יומא ליומא אחרא ולא ליעכב יומא<br />
ליומא אחרא הה”ד ויצא העם ולקטו דבר יום ביומו, דבר יום ביומו דייקא, בר מערב שבת<br />
לשבת כמה דאוקימנא. וכדין אשתכח קב”ה מלי ברכאן בכל יומא ויומא, כדין כתיב פותח את<br />
ידך ומשביע לכל חי רצון. מאי רצון, ההוא דישתכח מעתיקא קדישא ונפק מניה רצון<br />
© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
125
Change language