03.09.2014 Views

פרשת ואלה שמות

פרשת ואלה שמות

פרשת ואלה שמות

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

דכתיב ‏(שמות ט"ז:‏‎4‎‏)‏ הנני ממטיר לכם לחם מן השמים,‏ לא מן סיהרא כההוא זמנא אלא מן<br />

השמים ממש כמה דכתיב ‏(בראשית כ"ז:‏‎28‎‏)‏ ויתן לך האלהים מטל השמים.‏<br />

וישראל קדישין נטרין אינון יומין דעאלו תחות גדפוי דשכינתא ונטרין ההוא נהמא<br />

דאתי מסטרהא ועל דא כתיב ‏(שם כ"ג:‏‎15‎‏)‏ את חג המצות תשמר,‏ וכתיב ושמרתם את<br />

המצות.‏ ומהו ושמרתם את המצות,‏ כד”א ‏(שמות י"ט:‏‎5‎‏)‏ ושמרתם את בריתי,‏ וכלא בחד דרגא<br />

סלקא ואתאח.‏<br />

[p. 198]<br />

ואי תימא משה איך לא פרע להו.‏ אלא בגין דלא יתעכבון ישראל תמן עד דאתסיאו.‏ ועל<br />

דא כתיב ‏(דברים ט"ז:‏‎3‎‏)‏ שבעת ימים תאכל עליו מצות לחם עני.‏ מ"ט לחם ‏[מ ע"ב]‏ עני,‏<br />

משום כי בחפזון יצאת וגו',‏ וכתיב ולא יכלו להתמהמה.‏<br />

ת”ח כד עאלו ישראל לארעא עאלו גזירין<br />

ואתפרעו.‏ מה כתיב,‏ ‏(דברים ח':‏‎9‎‏)‏ לא<br />

במסכנות תאכל בה לחם.‏ מאי מסכנות,‏ לחם עני.‏ אמאי אקרי לחם עני,‏ משום דקיימא סיהרא<br />

בפגימותא ולא מתברכא משמשא ולא מתנהרא מן שמשא כד”א ‏(ד"ה א'‏ כ"ט:‏‎11‎‏)‏ כי כל<br />

בשמים ובארץ,‏ ולא אתנהרא מכל.‏ מאי טעמא,‏ משום דלא אתפרעו.‏ אבל הכא דאתגזרו ישראל<br />

ואתפרעו לא תחסר כל בה כתיב,‏ ועל דא לא במסכנות תאכל בה לחם.‏ מאי טעמא,‏ משום דלא<br />

תחסר כל בה כמה דחסרו ליה במצרים.‏<br />

[p. 199]<br />

ובכל שתא ושתא דוכרנא דמצרים קא עבדי ישראל ואכלי ולא אשתצי מדרי<br />

דרין.‏ ובגין דלא אתפרעו הכא במצרים חסרו ליה להאי כל וקיימא סיהרא בפגימותא ואקרי<br />

לחם עני,‏ מסכנות.‏ ומאי דאכלי ליה תמן בארעא,‏ בגין דוכרנא דמצרים הוה ויהא לדרי דרין.‏<br />

ולזמנא דאתי כתיב ‏(ישעיה ס':‏‎20‎‏)‏ לא יבא עוד שמשך וירחך לא יאסף.‏<br />

תנא א"ר יוסי כתיב בעשור לחדש הזה,‏ וכתיב ‏(ויקרא כ"ג:)‏ אך בעשור לחדש השביעי<br />

הזה יום הכפורים הוא,‏ אשתמע כמה דאתמר דכתיב בעשור לחדש הזה.‏ מאי קא מיירי,‏ אלא<br />

בעשור,‏ מלה דא בעשור תליא.‏ לחדש הזה,‏ בחדש הזה מבעי ליה.‏ אלא כד אתא נימוסא להאי<br />

דרגא כתיב לחדש הזה,‏ לחדש הזה דייקא.‏<br />

ויקחו להם איש שה לבית אבות שה לבית.‏ דתניא תלת קשרין אינון דתלת קשרין דכל<br />

שאר מתקשרי בהו באלין תלת כגוונא דלעילא,‏ ובהאי דאקרי צאן אתקשר כלא וכלא כליל<br />

בצאן,‏ אתקשר צאן בצאן ולא יכיל לאתפרשא מקטרוי ובהאי אתקשרו כלהו.‏ ועל דא כתיב<br />

והיה לכם למשמרת עד ארבעה עשר,‏ קטירו ליה בקטירותא ויהא אתמסר בידיכון עד [200 .p]<br />

דתנכסון ליה ותעבדון ביה דינא.‏ ולזמנא דאתי כתיב ‏(שם<br />

ל"ד:‏‎6‎‏)‏ כי זבח ליי'‏ בבצרה,‏ וכתיב<br />

‏(ישעיה ס"ג:‏‎1‎‏)‏ מי זה בא מאדום חמוץ בגדים מבצרה,‏ וכתיב ‏(זכריה י"ד:‏‎9‎‏)‏ והיה יי'‏ למלך על<br />

כל הארץ ביום ההוא יהיה יי'‏ אחד ושמו אחד.‏<br />

© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />

75

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!