פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
לאשתכחא מזוני לכלא. ומאן דשאיל מזוני לכל יומא ויומא, ההוא אקרי ברא מהימנותא, ברא<br />
דעליה משתכחי ברכאן לעילא.<br />
פתח (שם קמ"ז:11) רוצה יי' את יראיו למיחלים לחסדו. כמה אית להו<br />
לבני נשא למהך בארחוי דמלכא קדישא ולמהך בארחוי דאורייתא בגין דישתכחון ברכאן בכלא<br />
לעילא<br />
[336 .p] ר' אבא<br />
ותתא, דתניא מאי דכתיב (ישעיה מ"ט:3) ישראל אשר בך אתפאר, אתפאר ודאי. מאי<br />
משמע, משמע דבגין<br />
[סב ע"ב]<br />
דאתחבש ביה, תפילין. תו דאתחברן גווני לאתפארא.<br />
ישראל לתתא קב”ה מתפאר לעילא. ומאי פארא דיליה<br />
תאנא רוצה יי' את יראיו. מאי רוצה יי' את יראיו, רוצה יי' ביראיו מבעי ליה. אלא<br />
רוצה יי' את יראיו, כלומר דאפיק ההוא רצון ואתרעי קב"ה ביה ליראיו לאינון דדחלין ליה.<br />
ומאן אינון יראיו דאפיק לון האי רצון, הדר ואמר למיחלים לחסדו, אינון דמחכאן בכל יומא<br />
ויומא<br />
למבעי מזונייהו מן קב”ה, משמע למיחלים לחסדו.<br />
רבי ייסא סבא לא אתקין סעודתא בכל יומא עד דבעי בעותיה קמי קב”ה<br />
על מזוני, אמר<br />
אתקין סעודתא כד ינתנון מבי מלכא. לבתר דבעי בעותיה הוה מחכי חדא שעתא, אמר הא<br />
עידנא הוא דינתנון מבי מלכא, מכאן ולהלן אתקינו סעודתא. ודא הוא ארחא דאינון דחלי<br />
דקב"ה דחלי חטאה.<br />
[337 .p] אינון חייביא דאזלי עקימין בארחוי דאורייתא מה כתיב בהו, (ישעיה ה':11)<br />
הוי משכימי בבקר שכר ירדפו. ועל דא רוצה יי' את יראיו למיחלים לחסדו, לחסדו דייקא.<br />
ובהא אשתמודען אינון בני מהימנותא בכל יומא<br />
ויומא הה”ד ולקטו דבר יום ביומו, ולא ליום<br />
אחר. למען אנסנו הילך בתורתי אם לא, בכאן אשתמודען אינון בני מהימנותא אינון דאזלי<br />
בארח מישר באורייתא.<br />
רבי יצחק אמר מהכא (משלי<br />
י"ג:25) צדיק אוכל לשובע נפשו וגו'.<br />
רבי שמעון אמר ת”ח עד לא יהב קב”ה אורייתא לישראל אבחין בין אינון בני<br />
מהימנותא ובין אינון חייביא דלאו אינון בני מהימנותא ולא קיימי באורייתא. ובמה אבחין<br />
להו, במן כמה דאתמר. וכל אינון דמשתכחי בני מהימנותא רשים להו קב”ה ברשימא דכתרא<br />
דחסד כד”א למיחלים לחסדו הה"ד למען אנסנו הילך בתורתי אם לא, וכל אינון דלא<br />
משתכחין בני מהימנותא אעדי מנייהו כתרא עלאה דא, ומנא מכריז<br />
תחסר, ועם כל דא לא העדיף המרבה והממעיט לא החסיר איש לפי אכלו לקטו.<br />
[338 .p] תאנא בההוא<br />
ואמר (שם) ובטן רשעים<br />
זמנא אשתלימו ישראל לתתא כגוונא דלעילא כמה דאוקימנא.<br />
ויבואו אלימה ושם שתים עשרה עינות מים וגו', ואתתקן אילנא קדישא בתריסר<br />
תחומין בארבע סטרין דעלמא ואתתקף בשבעין ענפין וכלא כגוונא דלעילא. בההיא שעתא נטיף<br />
© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
126
Change language