03.09.2014 Views

פרשת ואלה שמות

פרשת ואלה שמות

פרשת ואלה שמות

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

פתח<br />

ואמר ‏(בראשית כ"ז:‏‎27‎‏)‏ וירח את ריח בגדיו ויברכהו ויאמר ראה ריח בני כריח<br />

שדה אשר ברכו יי'.‏ וירח את ריח בגדיו,‏ משמע דאינון לבושין הוו סלקין ריחא טבא דלא<br />

אתעדי מנהון.‏ השתא אית<br />

לאסתכלא,‏ כתיב ריח בגדיו,‏ וכתיב ריח בני,‏ ולא אמר ריח הבגדים<br />

אלא ריח בני.‏ אלא תאנא כיון שנכנס יעקב נכנס עמו גן עדן.‏ ותאנא אותם הבגדים היו של אדם<br />

ג':‏‎21‎‏)‏ ויעש יי'‏ אלהים לאדם ולאשתו כתנות עור וילבישם,‏<br />

הראשון<br />

[188 .p] דכתיב ‏(שם<br />

והוציאם מגן עדן.‏<br />

ואי תימא דכתיב ויתפרו עלה תאנה,‏ דאינון הוו.‏ אי הכי אמאי כתיב ויעש ה'‏ אלהים,‏<br />

וכתיב כתנות עור,‏ הא לאו הוו אלא עלה תאנה.‏ אלא כתרגומו לבושין דיקר,‏ והוו סלקין ריחין<br />

מבוסמיא דעדן.‏<br />

ולא,‏<br />

ותניא בשם מלא אתעבידו דכתיב ויעש יי'‏ אלהים,‏ מה דלא אתעבידו ביה שמיא וארעא.‏<br />

והא כתיב ‏(שם ב':‏‎4‎‏)‏ ביום עשות יי'‏ אלהים ארץ ושמים.‏ לא קשיא,‏ אלא כדאתעבידו לא<br />

אתעבידו בשם מלא,‏ כדאתקיימו בשם מלא אתקיימו.‏<br />

אוקימנא<br />

[p. 189]<br />

ומה דאמרו דאינון לבושין אתו לההוא רשע דעשו דנסיב לון מן נמרוד,‏ הכי<br />

וקשיא מלה.‏ אי הכי הא כתיב לאדם ולאשתו,‏ לבושין לאדם ולבושין לחוה,‏ לבושין<br />

דחוה מה אתעבידו.‏ ואי הכי ‏[לט ע"ב]‏ במה אתקברו,‏ ס"ד דאינון שבקו וראמו מנהון זהרא<br />

עלאה דיהיב לון קודשא ברוך הוא.‏ אלא אינון לבושין דאתלבשו בהו אדם ואתתיה לא אתלבש<br />

בהו ב"נ אחרא,‏ דבאינון לבושין דמו כגוונא דלעילא.‏ וס"ד דאינון אתלבשו מגרמיהון בהו.‏ ת”ח<br />

כתיב וילבישם,‏ דקב”ה אלביש לון,‏ זכאה חולקהון.‏<br />

כתיב ‏(תהלים ק"ד:‏‎1‎‏)‏ יי'‏ אלהי גדלת מאד הוד והדר לבשת,‏ וכתיב ‏(שם צ"ו:‏‎6‎‏)‏ הוד<br />

והדר לפניו,‏ ‏(שם ק"ד:‏‎2‎‏)‏ עוטה אור כשלמה.‏ כיון דאתלבש מאן דאתלבש עבד מה דעבד,‏ מלמד<br />

שנתעטף קב”ה באור וברא את השמים.‏<br />

[190 .p] במאי אוקימנא החמודות אשר אתה בבית.‏ החמודות,‏ בגדי מלכות במשי וזהב<br />

ואורחוי דעלמא דגנזי להו בבוסמין וריחין ליקרא דלבושיהון.‏<br />

ת”ח וירח את ריח בגדיו בתחלה,‏ כד ארגיש אמר ראה ריח בני,‏ דידע דביה הות מלה<br />

ובגיניה סליק ריחא.‏<br />

כריח שדה אשר ברכו יי',‏ וכי מניין ידע יצחק ריח שדה אשר ברכו יי'.‏ תרי מלי אינון<br />

וכלא הוה חד,‏ דכתיב ‏(בראשית כ"ד:‏‎63‎‏)‏ ויצא יצחק לשוח בשדה.‏ וכי לא היה לו בית או מקום<br />

להתפלל.‏ אלא אותו השדה היה אשר קנה אברהם סמוך למערה כדכתיב ‏(שם כ"ה:‏‎10‎‏)‏ השדה<br />

אשר קנה אברהם,‏ ובשעתא דהוה עאל יצחק בגויה חמא שכינתא עליה וסליק ריחין עלאין<br />

© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />

72

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!