פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
תניינא אתלבשת ברומחי דגבורה בשתין פולסין דנורא ועשרה דילה דנחתו מסטרא דאמא<br />
עלאה בנימוסי גליפין. סטרא תליתאה אתלבשת בלבושי ארגונא דלביש מלכא קדישא דאקרון<br />
תפארת דירית ברא קדישא בשבעין עטרין עלאין מסטרא דאבא ואמא והוא כליל להאי סטרא<br />
ולהאי סטרא.<br />
ותנינן מסטרא דחסד שבעין ותרין סהדין, מסטרא דגבורה שבעין ותרין סופרין,<br />
מסטרא דתפארת שבעין ותרין גוונין לאתפארא.<br />
[p. 258]<br />
והאי אתר אתגלף חד בחד ואסתליק<br />
שמא קדישא רזא דרתיכא והכא אתגליפו אבהתא לאתחברא כחד והוא שמא קדישא גליפא<br />
באתווי.<br />
צרופא דאתוון אלין, אתוון קמאי רשימין כסדרן בארח מישר בגין דכלהו אתוון קדמאי<br />
אשתכחו בחסד למהך בארח מישר בסדורא מתקן. אתוון תנייני רשימין בגלגולא למפרע בגין<br />
דכלהו אתוון תנייני משתכחי בגבורא לגלאה דינין וזינין דאתיין מסטרא דשמאלא. אתוון<br />
תליתאי אינון אתוון רשימין לאחזאה גוונין לאתעטרא במלכא קדישא וכלא ביה מתחברן<br />
ומתקשרן והוא אתעטר בעטרוי בארח מישר ורשים להאי סטרא ולהאי סטרא כמלכא<br />
דמתעטר בכלא דהכא אתרשים שמא קדישא גליפא בע"ב אתוון דמתעטרי באבהתא רתיכי<br />
קדישי עלאי.<br />
ומנהון<br />
קב”ה<br />
[p. 259]<br />
ואי תימא הני אתוון תליתאי מ"ט לאו אינון כתיבין מנהון בארח מישר כסדורן<br />
למפרע דהא תנינן (שם צ"ט:4) אתה כוננת מישרים, לישרא להאי סטרא ולהאי סטרא,<br />
עביד מישרים לתרי סטרי, וכתיב (שמות כ"ו:28) והבריח התיכון בתוך הקרשים וגו', דא<br />
קב”ה. רבי יצחק אמר דא יעקב וכלא חד.<br />
אלא למלכא דאיהו שלים מכלא דעתוי שלים מכלא. מה ארחיה דההוא מלכא, אנפוי<br />
נהירין תדיר בגין דאיהו שלים וכך דאין לטב דאין לביש. מאן דאיהו טפשא חמי אנפי מלכא<br />
נהירין לא אסתמר מיניה, ומאן דאיהו חכימא חמי אנפוי דמלכא נהירין אמר ודאי מלכא שלים<br />
הוא שלים הוא מכלא דעתיה שלים, אנא חמי דבההוא נהירו דינא יתיב [נב ע"א] ואתכסיא<br />
אע”ג דלא אתחזיא דאי לאו הכי לא יהא מלכא שלים ועל דא בעי לאסתמרא.<br />
[260 .p] כך קב”ה שלים הוא תדיר בהאי גוונא ובהאי גוונא אבל לא אתחזיא אלא<br />
בנהירו דאפין, ובגין כך אינון טפשין חייבין לא אסתמרן מניה, אינון חכימין זכאין אמרין<br />
מלכא שלים הוא, אע”ג דאנפוי אתחזיין נהירין דינא אתכסיא בגויה, בעי לאסתמרא מניה.<br />
אמר רבי יהודה מהכא (מלאכי<br />
ג':6) אני יי' לא שניתי, לא פליגנא לאתר אחרא, בי<br />
אתכליל כלא, הני תרי גווני בי כלילן. בגין כך כלא בארח מישר אתחזיא ואע”ג דאתוון אחידן<br />
להאי סטרא ולהאי סטרא כסדורן כתיבין.<br />
© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
96
Change language