פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
קדישין, ובגיני כך הוה מצלי תמן וקבעיה לצלותא. ואברהם אמאי לא מצלי תמן, משום<br />
דקביעותא דאתרא הוה ליה בקדמיתא.<br />
[p. 191]<br />
ומלה אחרא ריחא דחמא בהר המוריה. ולמה נקרא מוריה, ע"ש המר הטוב.<br />
וכלא הוה, וגן עדן דעאל עמיה וברכיה, ובגין כך לא תלה מלה בלבושין אלא ביעקב ממש דחמא<br />
דביה הוה מלה ויאות הוא לאתברכא.<br />
אמר רבי יצחק לא אצטריך אורייתא<br />
למכתב אלא מהחדש הזה לכם ראש חדשים. מאי<br />
טעמא, משום דשירותא דסיהרא הוה ועל דא אורייתא אצטריך הוה ליה למכתב מהכא דהא<br />
בקב”ה אתקשר מלה.<br />
ולא קשיא דלא כתיב זאת החדש דהא זה וזאת כחד מתקשראן ובאתר<br />
דאית דכר ונוקבא כחדא לית שבחא אלא דדכורא,<br />
[192 .p] אמר רבי<br />
יהודה לכם לכם תרי זמני למה.<br />
אמר רבי יצחק מנייהו אשתמע יתיר כמה דכתיב (דברים<br />
אתקשרותא דא לכם ולא לשאר עמין.<br />
ועל דא ראשון הוא לכם לחדשי השנה ודאי.<br />
ל"ב:9) כי חלק יי' עמו,<br />
דברו אל כל עדת ישראל לאמר בעשור לחדש הזה ויקחו להם איש שה לבית אבות שה<br />
לבית. בעשור, אמאי בעשור. אמר רבי אבא בזמנא דאנהיר יובלא לסיהרא דכתיב ביובלא<br />
בעשור לחדש השביעי הזה יום הכפורים הוא.<br />
ויקחו להם איש שה לבית אבות. אמאי, בגין דלזמנא דא אצטריך למיגד ליה דהא תנינן<br />
במלה דא אתאחדא כתרא תתאה דמתאחדין בה כל שאר כתרין תתאין, ועל דא פריש משה<br />
ואמר משכו וקחו לכם צאן, כמה דכתיב צאן ועבד ושפחה. ואמר קב”ה עבידו אתון עובדא<br />
לתתא ואנא אתבר תקפיהון לעילא,<br />
אוף הכי.<br />
וכמה דתעבדון בנורא אתון דכתיב כי אם צלי אש, ואנא<br />
[193 .p] אמאי אתנגיד בעשרה ואתנכיס בארבעה עשר. אמר רבי אבא בדא אתקשרו<br />
ישראל ארבע מאה שנין, ואע”ג דארבע מאה שנין לא אשתעבדו בהו כיון דהוה זמין לאתקשרא<br />
ביה אתחשיב עליה כאילו אשתעבידו כל ת' שנין. בג"כ מעכבין ליה ארבע יומין קטירא<br />
ברשותייהו דישראל<br />
ובתר ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל בין הערבים.<br />
אמאי בין הערבים, בשעתא דדינא תליא ובשעתא דאתמסר [מ ע"א] מלה דא ליה על<br />
ידא דאברהם דכתיב (בראשית ט"ו:12) ויהי השמש באה ותרדמה נפלה על אברם והנה אימה<br />
חשכה גדולה נופלת עליו. אימה כתרא חד, חשכה כתרא אחרא, גדולה האי דאיהי רברבא<br />
מכלא. ואע”ג דאוקימנא קרא דא על שאר שעבודייהו דישראל וכלא הוה.<br />
© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
73
Change language