פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ר' חייא<br />
[114 .p] ר' חייא קם ליליא חד למלעי באורייתא והוה עמיה ר' זוטא דהוה רביא. פתח<br />
ואמר (קהלת ט':7) לך אכול בשמחה לחמך ושתה בלב טוב יינך כי כבר רצה האלהים<br />
את מעשיך. מאי קא חמא שלמה דאמר האי קרא. אלא שלמה כל מלוי בחכמה הוו, והאי<br />
דאמר לך אכול בשמחה לחמך, בשעתא דבר נש אזיל באורחוי דקב”ה קב”ה מקרב ליה לגביה<br />
ויהיב ליה שלוה ונייחא. ת"ח נהמא וחמרא אכיל ושתי בחדוה דלבא בגין דקב”ה אתרעי<br />
בעובדוי.<br />
א"ל ההוא רביא אי הכי הא אמרת דמלוי דשלמה בחכמתא הוו, אן הוא חכמתא הכא.<br />
א"ל ברי תבשל בשולך ותחמי האי קרא.<br />
א"ל עד לא בשילנא וידענא.<br />
א"ל מנין לך.<br />
א"ל קלא חד שמענא מאבא דהוה אמר האי קרא, ושלמה קא מזדהר ליה לב"נ<br />
לאעטרא לה לכנסת ישראל בשמחה דאיהו סטרא דימינא נהמא דאתעטר בחדוה, ולבתר<br />
דאתעטר בחמרא דאיהו שמאלא בגין דתשתכח חדוותא דכלא במהימנותא שלימתא בימינא<br />
ושמאלא, וכד תהוי בין תרווייהו כדין כל ברכאן שראן בעלמא. וכל דא כד אתרעי קב”ה<br />
בעובדיהון דבני נשא הה”ד כי כבר רצה האלהים את מעשיך.<br />
[115 .p] אתא ר' חייא ונשקיה, אמר חייך ברי האי מלה שבקנא בגינך, והשתא ידענא<br />
דקב”ה בעי לאעטרא לך באורייתא.<br />
תו פתח ר' חייא ואמר אמור אל אהרן קח את מטך ונטה ידך על מימי מצרים. מ"ט<br />
אהרן ולא משה. אלא קב"ה אמר אהרן מיין קיימין בדוכתיה ושמאלא בעי לנגדא מיין מתמן.<br />
אהרן דאתי מההוא סטרא יתער ליה, וכד שמאלא נקיט לון אינון יתהדרון דמא.<br />
ת"ח תתאה דכל דרגין מחא בקדמיתא.<br />
אמר ר' שמעון מתתאה שרא קב”ה, וידא דיליה מחא בכל אצבעא ואצבעא, וכד מטא<br />
לדרגא עלאה דכל דרגין עבד איהו דיליה ועבר בארעא וקטל כלא. ובגיני כך קטל כל בוכרין<br />
בארעא דמצרים בגין דאיהו דרגא בוכרא דכלא.<br />
ות"ח פרעה שולטניה הוה במיא דכתיב (יחזקאל כ"ט:3) התנים הגדול הרובץ בתוך<br />
יאוריו, בגין כך אתהפך נהריה דמא. לבתר צפרדעים דמשמשי לון בקלין טסירין מקרקרין בגו<br />
116] [p. מעייהו,<br />
נפלין כמתין בגו ביתא.<br />
ונפקי מגו יאורא וסלקי ביבשתא ורמאן קלין בכל סטרא וסטרא עד דאינון<br />
ורזא דכלא כל אינון עשר אתין דעבד קב”ה כלהו הוו מגו ידא תקיפא, וההוא ידא<br />
אתרמי על אינון דרגין [כט ע"ב] כולהו שלטנותא דלהון בגין לבלבלא דעתייהו ולא הוו ידעי<br />
© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
45