03.09.2014 Views

פרשת ואלה שמות

פרשת ואלה שמות

פרשת ואלה שמות

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ואצבע סליק לעשרה עד דיתעביד ידא שלימתא דכתיב ‏(שמות<br />

הגדולה.‏<br />

דגליפין.‏<br />

אחרא.‏<br />

אמר ר'‏<br />

י"ד:‏‎31‎‏)‏ וירא ישראל את היד<br />

יהודה חרות על הלחת,‏ נקיבין הוו אבנין ואתחזיאו לתרין סטרין.‏ חרות,‏ גלופא<br />

אמר ר'‏ אבא מהאי סטרא אתחזי סטרא אחרא ואתקרי מהכא מה דכתיב בסטרא<br />

רבי אלעזר אמר בנס הוו כתיבין דכל בני נשא הוו אמרין וסהדין דהא מכתב אלהים<br />

הוא ודאי דהא כל בני עלמא לא יכלין למנדע לון כמה דהוו.‏ לדעתייהו דאינון דאמרין נקיבין<br />

הוו מי כתיב חרות בלחת,‏ על הלחת כתיב.‏ אלא הכי תאנא חמשא קלין אינון לימינא וחמשא<br />

לשמאלא ואינון דשמאלא כלילן בימינא ומן ימינא אתחזון אינון דשמאלא והכא כלא<br />

איהו ימינא ואתכלילן אלין באלין,‏ מאן דהוה בסטרא דא חמי לסטרא אחרא וקרי לון לאינון<br />

אתוון.‏ תנינן שמאלא אתחזר<br />

ודאי.‏<br />

[p. 473]<br />

ימינא דכתיב מימינו אש דת למו,‏ ובגין כך מכתב אלהים הוא<br />

הא כיצד,‏ מאן דהוה בסטרא דא הוה קרי אנכי יי'‏ אלהיך,‏ ומאלין אתוון הוה חמי וקרי<br />

לא תרצח.‏ הוה קרי לא יהיה לך אלהים אחרים,‏ והוה חמי וקרי לא תנאף.‏ הוה קרי לא תשא<br />

את שם יי'‏ אלהיך,‏ והוה חמי וקרי לא תגנב,‏ וכן לכלהו וכלא מסטרא דא וכדין מסטרא אחרא<br />

וכלהו כלילן דא בדא כהאי גוונא הה”ד ‏(שם<br />

ל"ב:‏‎16‎‏)‏ מכתב אלהים הוא,‏ מכתב אלהים ודאי.‏<br />

וירד משה אל העם ויאמר אליהם,‏ ולא כתיב מאי קאמר.‏ א"ר יצחק ת”ח ארחא דעלמא<br />

הוא כד אתי חדוותא לבר נש או כד אתי צערא ולא ידע מניה לא יכיל למסבל דהא לבא אתפרח<br />

לשעתא,‏ וכד ידע מניה קאים בקיומיה ויכיל למסבל.‏ כל שכן הכא דהא משה אמר לון כל מה<br />

דהוה לבתר ואתקיף לבייהו במלין ולא יכלי למסבל,‏ כ"ש אי לא אמר לון מידי,‏ ובגין כך ויאמר<br />

אליהם בקדמיתא ואתקיף לבייהו,‏<br />

ולבתר וידבר אלהים,‏ ועם כל דא לא יכילו [474 .p] למסבל<br />

דהא תנינן אמר ר'‏ יהודה אמר ר'‏ חייא אמר ר'‏ יוסי כד שמעו מלה דקב”ה אתפרח נשמתייהו<br />

וסלקא נשמתייהו דישראל עד כורסי יקרא דיליה לאתדבקא תמן.‏ אמרה אורייתא קמי קב"ה<br />

וכי למגנא הוינא מתרי אלפי שנין עד לא אתברי עלמא,‏ למגנא אית בי ‏(ויקרא כ':‏‎2‎‏)‏ איש ‏[פה<br />

ע"א]‏ איש מבני ישראל,‏ ‏(שמות ל':‏‎31‎‏)‏ ואל בני ישראל תדבר,‏ ‏(ויקרא כ"ה:‏‎55‎‏)‏ כי לי בני ישראל<br />

עבדים,‏ אן אינון בני ישראל.‏ בה שעתא אהדרת אורייתא נשמתא לכל חד וחד מישראל,‏<br />

אורייתא אתקיפת ואחידת בהו בנשמתייהו לאהדרא להו לישראל הה”ד ‏(תהלים י"ט:‏‎8‎‏)‏ תורת<br />

יי'‏ תמימה משיבת נפש,‏ משיבת נפש ממש.‏<br />

© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />

179

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!