פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
אמר רבי יהודה מה דחמו ישראל לא חמא נביאה אחרא, כ"ש מה דחמא משה דלא<br />
חמא נביאה אחרא כ"ש בר נש אחרא. זכאה חולקיה דכתיב ביה (שמות ל"ד:28) ויהי שם עם<br />
יי', ולא בחיזו אחרא כמה דכתיב (במדבר י"ב:8) ומראה ולא בחידות.<br />
אמר רבי יוסי ת"ח (יחזקאל א':3) היה היה, נבואה לשעתא היתה.<br />
יהודה אומר לקיומא הוא דאתא דאצטריך למהוי בגיניהון דישראל<br />
לאשתמודעא דלא שביק לון קב”ה ובכל אתר דמתפזרין ישראל עמהון הוא שריא.<br />
אמר רבי אלעזר היה היה דחמא ולא חמא דקאים באינון מלין ולא קאים, אבל ישראל<br />
מה כתיב בהו, וכל העם ראים את הקולת, כל חד וחד חמא כדקא חזי ליה דתניא כל חד וחד<br />
הוו קיימין שורין שורין תחומין תחומין וכדקא אתחזי להו חמו כל חד וחד.<br />
אמר ר' שמעון רישי דעמא בלחודייהו רישי דשבטין בלחודייהו נוקבי בלחודייהו ה'<br />
דרגין לימינא וה' דרגין לשמאלא הה”ד (דברים כ"ט:9) אתם נצבים היום כלכם לפני יי'<br />
אלהיכם ראשיכם שבטיכם זקניכם ושוטריכם כל איש ישראל, הא ה' דרגין לימינא. (שם:10)<br />
טפכם נשיכם וגרך אשר בקרב מחניך מחטב עציך עד שאב מימיך, הא ה' לשמאלא כלא אתתקן<br />
כגוונא דלעילא. לקבליהון ירתו ישראל אחסנת עלמין עשר אמירן דבהו תליין כל פקודין וכל<br />
זכוון וכל ירותת אחסנא דאינון חולקא טבא דישראל.<br />
[451 .p] תאנא בההיא שעתא דקב”ה אתגלי בטורא דסיני הוו חמאן כל ישראל כמאן<br />
דחמי נהורא בעשישתא ומההוא נהורא הוה חמי כל חד וחד מה דלא חמא יחזקאל נביאה.<br />
450] [p. ר'<br />
מ"ט, משום דאינון קלין<br />
עלאין אתגליאו בחד דכתיב וכל העם רואם את הקולת, אבל ביחזקאל<br />
שכינתא אתגלי ברתיכוי ולא יתיר והוה חמי כמאן דחמי בתר כותלין סגיאין.<br />
(דברים<br />
אמר רבי יהודה<br />
זכאה דרא דכתיב ביה וירד יי' לעיני כל העם על הר סיני. ת"ח כתיב<br />
ל"ג:2) מימינו אש דת למו, מימינא אתגלי מה דאתגלי. מה בין האי להאי.<br />
[452 .p] אמר ר'<br />
יוסי הכא בסיני רישא וגופא דמלכא דכתיב (שמואל ב' כ"ב:10) ויט<br />
שמים וירד, ובאתר דאית רישא אית גופא, אבל ביחזקאל כתיב (יחזקאל א':3) ותהי עליו שם<br />
יד יי', דאתגלי ידא ולא גופא. ותנינן אפי' בידא יד יי' עלאה יד יי' תתאה.<br />
ת"ח נפתחו השמים ואראה מראות אלהים, מראת כתיב לאחזאה דבגין שכינתא קאמר<br />
דהא ואראה מראת חסר, מראה חד.<br />
אמר ר' ייסא וכי שכינתא לאו כלא.<br />
אמר רבי יוסי לא דמי רישא דמלכא לרגלוי דמלכא אע”ג דכלא הוי בגופא דמלכא.<br />
[453 .p] ת”ח בישעיהו כתיב (ישעיה<br />
ו':1) ואראה את יי', ביחזקאל כתיב ואראה מראת<br />
אלהים, הכא את התם מראת, מה דחמא דא חמא דא. זכאה חולקיה דמשה דלא הוי נביאה<br />
© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
172
Change language