03.09.2014 Views

פרשת ואלה שמות

פרשת ואלה שמות

פרשת ואלה שמות

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

עלאה לעילא נפיק צור אחרא,‏ מסטרא דאימא עלאה נפיק גבורה.‏ ואזלא הא כהא דא"ר אלעזר<br />

מאי דכתיב ‏(תהלים ק"ו:‏‎2‎‏)‏ מי ימלל גבורות יי'.‏ מאן גבורות יי',‏ לאכללא אימא עלאה דכלא<br />

דאע”ג דלאו איהי דינא מסטרהא אשתכח דהא מסטרהא ‏[סד ע"ב]‏ גבורה אשתכח ובגיני כך<br />

צור עלאה אתקרי.‏<br />

‏(דברים<br />

נהירו דאבא.‏<br />

ל"ב:‏‎18‎‏)‏ ותשכח אל מחוללך,‏ דא נהירו דאבא.‏ ומאי ניהו,‏ חסד עלאה דהוא<br />

תו אמר רבי אבא מים בכל מקום הא ידיעא וקב”ה בהאי צור אתער לארקא מים דהא<br />

לא אתחזי אלא מגדולה ודא הוא את וניסא דקב”ה.‏ ועל דא שבח דוד ואמר ‏(תהלים קי"ד:‏‎8‎‏)‏<br />

ההפכי הצור אגם מים,‏ [350 .p] ומשמע ההפכי דהא לאו ארחוי מצור בכך.‏ ועל דא בצור עלאה<br />

אפיק מיא מאתר דלתתא.‏ ומה שמא דלתתא,‏ סלע דכתיב ‏(במדבר כ':‏‎8‎‏)‏ והוצאת להם מים מן<br />

הסלע.‏ ובמה אפיק האי סלע מיא,‏ בחילא דצור דלעילא.‏<br />

ר'‏ שמעון אמר ‏(דברים ל"ב:‏‎4‎‏)‏ הצור תמים פעלו.‏ מאי משמע תמים פעלו,‏ אלא דמתהפך<br />

צור למעבד פעליה דתמים,‏ ומאי איהו,‏ אברהם דכתיב ‏(בראשית י"ז:‏‎1‎‏)‏ התהלך לפני והיה<br />

תמים.‏ ודא הוא ההפכי הצור אגם מים,‏ משמע תמים פעלו ודא אברהם.‏<br />

בשעתא דא אתהדר צור תמים.‏ בשעתא אחרא תניינא כד אתענש<br />

משה ובעא לאפקא<br />

מיא בהאי צור,‏ בחיובא דישראל לא אתהדר תמים כדקדמיתא.‏ ביה זמנא אתרעם משה ואמר<br />

צור ילדך תשי,‏ כלומר חלשת ליה ממה דהוה בקדמיתא דבגינך לא אשתכח תמים השתא<br />

ואתעביד ביה דינא מה דלא הוה ביומי ילדך,‏ כלומר עולימך.‏<br />

א"ר אבא מאי דכתיב היש יי'‏ בקרבנו אם אין.‏ וכי טפשין הוו ישראל דלא ידעו מלה דא,‏<br />

חמו שכינתא קמייהו וענני יקרא עלייהו דסחרן לון ואינון אמרי היש יי'‏ בקרבנו אם אין.‏ גוברין<br />

דחמו זיו יקרא דמלכיהון על ימא,‏ ותנינן ראתה שפחה על הים מה שלא ראו עינוי<br />

[p. 351]<br />

דיחזקאל,‏ ואינון אשתכחו טפשין<br />

ואמרו היש יי'‏ בקרבנו אם אין.‏ אלא הכי אמר ר'‏ שמעון בעו<br />

למנדע בין עתיקא סתימא דכל סתימין דאקרי אין ובין זעיר אפין.‏ ועל דא<br />

בקרבנו אם לא,‏ כמה דכתיב הילך בתורתי אם לא,‏ אלא היש יי'‏ בקרבנו אם אין.‏<br />

אי הכי אמאי אתענשו.‏ אלא דעבדו פרודא<br />

אמרו אי האי נשאל בגוונא חד,‏ ואי האי<br />

לא כתיב היש יי'‏<br />

ועבדו בנסיונא דכתיב ועל נסותם את יי'.‏<br />

נשאל בגוונא אחרא.‏ מיד ויבא עמלק וגו'.‏<br />

[352 .p] ויבא עמלק.‏ רבי יוסי פתח ‏(ישעיה ל"ב:‏‎20‎‏)‏ אשריכם זורעי על כל מים משלחי<br />

רגל השור והחמור.‏ אשריכם זורעי על כל מים,‏ תמן תנינן כמה מים וכמה מים משתכחין.‏ זכאין<br />

אינון ישראל דלית<br />

זריעה דילהו אלא על המים דכתיב ויחנו שם על המים,‏ אינון הוו ענפי אילנא<br />

© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />

131

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!