פרשת ואלה שמות

ש )
לא תעשון אתי אלהי כסף ואלהי זהב.‏ אמר ר'‏ יוסי מ"ט,‏ משום דכתיב ‏(חגי ב':‏‎8‎‏)‏ לי
הכסף ולי הזהב,‏ אע”ג דלי הכסף ולי הזהב לא תעשון אתי,‏ כלומר אותי.‏
[517 .p] אמר ר'‏
יצחק כתיב ‏(ירמיה
י':‏‎6‎‏)‏ מאין כמוך יי'‏ גדול אתה וגדול שמך בגבורה.‏
גדול אתה וגדול שמך,‏ היינו לי הכסף.‏ בגבורה,‏ היינו ולי הזהב.‏ אלין תרין גוונין לא מתחזיין
ולא מתפארן בר כד אינון
אשר בך אתפאר.‏
גליפין באתר חד.‏ באן אתר אתגליפו,‏ כד"א ‏(ישעיה מ"ט:‏‎3‎‏)‏ ישראל
ר'‏ יהודה
ר'‏
פתח ‏(שם ס"א:‏‎10‎‏)‏ שוש אשיש ביי'‏ תגל נפשי באלהי וגו'.‏ זכאה חולקהון
דישראל מכל שאר עמין דחדוותא ותפנוקא דלהון בקב”ה דכתיב שוש אשיש ביי'.‏ כיון דאמר
ביי'‏ אמאי כתיב באלהי.‏ אלא הכי אמרו ישראל אי ברחמי אתא עלנא שוש אשיש ביי',‏ אי
בדינא תגל נפשי באלהי.‏ מ"ט,‏ משום דאלין ביה אתגליפו דכתיב ‏(שם)‏ כי הלבישני בגדי ישע.‏
מהו בגדי ישע,‏ גוונין דאתגליפו לאסתכלא ביה כד”א
‏"ב כ"ב:‏‎42‎‏)‏ ישעו אל יי',‏ ישע
אסתכלותא.‏ מאן דבעי לאסתכלא בגוונין בי יסתכל.‏ מאי טעמא,‏ משום דכתיב ‏(ישעיה
ס"א:‏‎10‎‏)‏ מעיל צדקה יעטני,‏ צדקה ממש דגוונין ביה אתגליפו.‏
[518 .p] כחתן יכהן פאר,‏ הא גוונא חד.‏ וככלה תעדה כליה,‏ הא גוונא אחרא.‏ וכד גוונין
מתחברן ביה שעתא אתחזיין וכלהו תאיבין לאחזאה ולאסתכלא ביה.‏
בדינא.‏
יוסי אמר שוש אשיש ביי',‏ תרין חדוון ברחמי.‏ תגל נפשי באלהי,‏ הא חדווא חדא
אמר ר'‏ יהודה בכלא חדוה על חדוה,‏ וחדוה דציון זמין קב”ה לאחדאה לישראל
בחדוותא יתיר מכלא דכתיב ‏(שם ל"ה:‏‎10‎‏)‏ ופדויי יי'‏ ישובון ובאו ציון ברנה,‏ הא חד.‏ ושמחת
עולם על ראשם,‏ תרי.‏ ששון ושמחה ישיגו הא ארבע,‏ לקבלהון דארבע זמנין דאתפזרו ישראל
ביני עממיא וכדין כתיב ‏(שם י"ב:‏‎4‎‏)‏ ואמרתם ביום ההוא הודו ליי'‏ קראו בשמו וגו'.‏
וידבר אלהים את כל הדברים האלה.‏ כל הדברים,‏ כללא דא הוא כללא דכלא כללא
דלעילא ותתא.‏
אנכי,‏ רזא דעלמא עלאה ברזא דשמא קדישא יה"ו.‏
[519 .p] אנכי,‏ אתגליא
ואגניז.‏ אתגליא ברזא קדישא דכרסייא דסיהרא קיימא בשלימו
כחדא כד שמשא שלטא וסיהרא אתנהירת ולית לה שבחא בר שבחא ‏[צא ע"א]‏ דנהורא דנהיר
עלה.‏
© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.
195