פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
[513 .p] אמר ר' חייא כתיב (בראשית ט':6) שפך דם האדם באדם דמו ישפך וגו'. שפך<br />
דם האדם, מאן דאושיד דמא כאלו אזעיר דמותא וצלמא דלעילא כלומר לא אזער דמותא דא<br />
אלא דמותא אחרא משמע דכתיב שפך דם האדם באדם, באדם מטי האי פגימותא מההוא<br />
דמא דאושיד. מאי טעמא, כי בצלם אלהים עשה את האדם, ובגין כך האי בהאי תליא.<br />
לא יהיה לך וגו' לקביל לא תנאף, דהא משקר בשמא דקב”ה דאתרשים ביה בבר נש,<br />
ובדא כמה וכמה חובין וגזרין ועונשין תליין, ומאן דמשקר בהאי משקר ביה במלכא דכתיב<br />
(הושע ה':7) ביי' בגדו כי בנים זרים ילדו, וכתיב לא תשתחוה להם ולא תעבדם, והאי בהאי<br />
תליא.<br />
לא תשא וגו' לקבליה לא תגנב, וכתיב (משלי כ"ט:24) חולק עם גנב שונא נפשו אלה<br />
ישמע ולא יגיד, ודאי האי בהאי תליא דהא גנבא לדא אזדמן לאומאה בשקרא, מאן דעביד דא<br />
עביד דא.<br />
זכור את יום השבת לקבליה לא תענה ברעך עד שקר, דאמר ר' יוסי שבת [514 .p]<br />
סהדותא אקרי ובעי בר נש<br />
ר' יוסי מאי דכתיב (מיכה<br />
לסהדא דכתיב כי ששת ימים עשה יי' וגו', ושבת כללא דכלא. ואמר<br />
ז':20) תתן אמת ליעקב, כד”א (שמות ל"א:16) ושמרו בני ישראל את<br />
השבת, ומאן דאסהיד שקרא משקר בשבת דהיא סהדותא דקשוט ומאן דמשקר בשבת משקר<br />
באורייתא כלא. בגיני כך האי בהאי תליא.<br />
כבד את אביך לקביל לא תחמד אשת רעך. ואמר ר' יצחק כבד את אביך, אביך ממש,<br />
דהא מאן דחמיד אתתא ואוליד בר אוקיר ההוא בר לאחרא דלא [צ ע"ב] אבוי. וכתיב כבד<br />
את אביך וגו', לא תחמד בית רעך שדהו, וכתיב הכא על האדמה אשר יי' אלהיך נותן לך, ההוא<br />
דיהיב לך יהא דילך ולא תחמד אחרא. ודאי האי בהאי תליא.<br />
ואלין חמש קדמאי כלילן חמש אחרנין,<br />
דכלא אתעביד ימין ועל דא בחמשה קלין אורייתא אתיהיב.<br />
[515 .p] אמר ר'<br />
ובגיני כך (דברים ל"ג:2) מימינו אש דת למו,<br />
יהודה כלהו הוו חמש גו חמש, לקבליהון חמשה חומשי תורה.<br />
תאני ר' אלעזר באלין עשר אמירן אתגליפו כל פקודי אורייתא גזרין ועונשין, דכיא<br />
מסאבא, ענפין ושרשין, אילנין נטיעין, שמיא וארעא, ימא ותהומי, דהא אורייתא שמא דקב”ה<br />
הוי. מה שמא דקב”ה אתגליף בעשר אמירן, אוף אורייתא אתגליף בעשר אמירן, ואלין עשר<br />
אמירן אינון שמא דקב”ה ואורייתא כלא שמא חד הוי שמא קדישא ממש. זכאה חולקיה דמאן<br />
דזכי ביה. מאן דזכי באורייתא זכי ביה בשמא דקב"ה ממש.<br />
516] [p. ר'<br />
ולעלמי עלמיא.<br />
ייסא אמר בקב”ה ממש זכי דהא הוא ושמיה חד הוא בריך שמיה לעלם<br />
© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
194