פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
פרשת ×××× ×©××ת
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
נשא אטימין<br />
ויבא עמלק. ר' אבא<br />
פתח (קהלת ה':12) יש רעה חולה ראיתי תחת השמש וגו'. כמה בני<br />
לבא בגין דלא משתדלי באורייתא. יש רעה חולה, וכי יש רעה דהיא חולה ויש רעה<br />
דלאו חולה היא. אלא ודאי יש רעה חולה דתנינן מסטרא דשמאלא נפקין כמה גרדיני<br />
נימוסין ומתבקעין באוירא, וכד בעיין למיפק אזלין ואשתאבין בנוקבא דתהומא רבה, לבתר<br />
נפקין ומתחברן כחדא ובקעין אוירא ושאטין בעלמא ומקרבין לגבייהו דבני נשא, וכל חד אקרי<br />
[p. 355]<br />
רעה כד”א (תהלים צ"א:10) לא תאונה אליך רעה. מאי לא תאונה, בגין דאתיא בתסקופא על<br />
בני נשא.<br />
חולה, אמאי היא חולה. כד שריא האי על בני נשא עביד לון קמצאנין מממוניהון. אתיין<br />
גבאי צדקה גביה היא מחת בידיה, א"ל לא תפיק מדידך. אתיין מסכני מחת בידיה, אתי הוא<br />
למיכל מממוניה מחת בידיה בגין לנטרא ליה לאחרא. ומן יומא דשריא עליה דבר נש היא חולה<br />
דהוא שכיב מרע ולא אכיל ולא שתי, ועל דא היא רעה חולה.<br />
ושלמה מלכא הוה צווח בחכמתא ואמר (קהלת<br />
ו':2) איש אשר יתן לו האלהים עושר<br />
ונכסים וכבוד וגו' ולא ישליטנו האלהים לאכול ממנו וגו' גם זו רעה חולה. מאי ולא ישליטנו<br />
האלהים, אי הכי<br />
לאו ברשותיה הוא דב"נ. אלא אי כתיב ולא יעזבנו האלהים לאכול ממנו<br />
הוינא אמר הכי, אלא ולא ישליטנו, בגין דהוא הימניה לההוא רעה [356 .p] ואחיד בה קב”ה<br />
לא שלטיה עלה לתברא תחותיה על דהוא אתרעי בה ואחיד בה, וכל ארחוי כשכיב מרע ולא<br />
קריב לממוניה ולא אפיק מיניה ונטיר ליה עד דהוא יפוק מעלמא וייתי אחרא דהוא בעליו.<br />
ושלמה מלכא הוה צווח<br />
ואמר (שם ה':12) עשר שמור לבעליו לרעתו. מאן בעליו, דא<br />
אחרא דירית ליה. ובמה זכה למהוי בעליו דההוא עתרא, בגין דהאי הימין<br />
ביה הה"ד לרעתו, כלומר בגין רעתו דהוה מתדבק ביה רווח ליה האי.<br />
[סה ע"ב]<br />
לההוא רעה ואתרעי<br />
ד"א יש רעה חולה, האי מאן דיתיב בחולקא טבא בבית אבוי והוה אזיל לקבל אבוי<br />
בתסקופי מלין הא אתדבק בההיא רעה חולה כבר נש שכיב מרע דכל ארחוי<br />
בתסקופא, דא בעינא, דא לא בעינא. כך ישראל קב”ה נטיל לון על גדפי נשרין, אסחר לון בענני<br />
יקרא, שכינתא נטיל קמייהו, נחית לון מנא למיכל, אפיק לון מייא מתיקין, ואינון הוו אזלין<br />
עמיה בתסקופין, מיד ויבא עמלק.<br />
ויבא עמלק. א"ר שמעון רזא דחכמתא מגזרת דינא קשיא קא אתיא, וקרבא חדא<br />
אשתכח לעילא ותתא, ולית לך מלה באורייתא דלא אית בה רזין עלאין דחכמתא<br />
[p. 357]<br />
דמתקשרן בשמא קדישא. כביכול אמר קב”ה כד ישראל אינון זכאין לתתא אתגבר חילא דילי<br />
על כלא, וכד לא אשתכחו זכאין כביכול מתישין חילא דלעילא ואתגבר חילא דדינא קשיא.<br />
© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
133
Change language