03.09.2014 Views

פרשת ואלה שמות

פרשת ואלה שמות

פרשת ואלה שמות

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ברית קדישא מגן עליה דב"נ,‏ ומאן דנטיר ליה לית נזקא בעלמא דיכיל למקרב בהדיה ודא<br />

איהו נגד השמש.‏<br />

רישי עמא יתפסון בכל דרא ודרא בחובא דא אי ידעין בגין דחובתא דא עלייהו לקנאה<br />

ליה לקב”ה בהאי ברית.‏ מאן דאעיל קודשא דא ברשותא אחרא עליה כתיב ‏(שמות כ':‏‎3,5‎‏)‏ לא<br />

יהיה לך אלהים אחרים על פני,‏ לא תשתחוה להם ולא תעבדם כי אנכי יי'‏ אלהיך אל קנא,‏<br />

וכלא קנאה חדא.‏ ועל דא אתדחייא שכינתא מקמיה.‏ מאן דמשקר בברית קדישא דחתים<br />

בבשריה דב"נ כאילו משקר במהימנותא דקב”ה,‏ מאן דמשקר חותמא דמלכא משקר ביה<br />

במלכא,‏ לית ליה חולקא באלהא דישראל אי לאו בחילא דתיובתא יתיר.‏<br />

ר'‏ יוסי<br />

פתח ויעזבו בני ישראל את יי'‏ וימכור אותם.‏ מאי ויעזבו,‏ דדחו מנייהו ברית<br />

קיימא דקודשא,‏ הוו גזרין ולא פרעין,‏ עד דאתת דבורה ונדיבת בהאי לכל ישראל כמה דכתיב<br />

‏(שופטים ה':‏‎2‎‏)‏ בפרוע פרעות בישראל בהתנדב עם ברכו יי'.‏<br />

[12 .p] מאן דקטיל בנוי ההוא דמתעברא אתתיה וגרים לקטלא ליה במעהא,‏ דסתיר<br />

בניינא דקב”ה ואומנותא דיליה.‏ אית מאן דקטיל בר נש והאי קטיל בנוי.‏ תלתא בישין עביד<br />

דכל עלמא לא יכיל למסבל ועל דא עלמא מתמוגגא זעיר זעיר ולא ידיע וקב”ה אסתליק<br />

מעלמא וחרבא וכפנא ומותנא אתיא על עלמא.‏ ואלין אינון,‏ קטיל בנוי,‏ סתיר בניינא דמלכא,‏<br />

דחיא נשמתא דאזלא ומשטטא בעלמא ולא אשכחת נייחא.‏ ועל אלין רוחא דקודשא עביד בכיה<br />

ועלמא אתדן בכל הני דינין.‏ ווי לההוא ב"נ ווי ליה,‏ טב ליה דלא איברי בעלמא.‏<br />

זכאין אינון ישראל דאע”ג דהוו בגלותא דמצרים אסתמרו מכל הני תלתא,‏ מנדה<br />

ומגויה ואשתדלו בפריה<br />

ורביה,‏ דאע”ג דגזרה אתגזר כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו לא<br />

אשתכח ביניהון דקטיל עוברא במעהא דאתתא כל שכן לבתר,‏ ובזכותא דא נפקו מן גלותא.‏<br />

מנדה דתני רבי חייא מאי ‏[ד ע"א]‏ דכתיב ‏(שמות ל"ח:‏‎8‎‏)‏ ויעש את הכיור נחשת ואת<br />

כנו נחשת במראות הצובאות וגו'.‏ מפני מה זכו נשין להאי,‏ בגין דאסתמרו גרמייהו בגלותא<br />

דמצרים,‏ דלבתר דאתדכיין הוו אתיין מתקשטן ומסתכלן במראה בבעליהון ומעוררן לון לפריה<br />

ורביה.‏<br />

מ]‏ .p] 13<br />

גויה דכתיב ‏(שם<br />

י"ב:‏‎41‎‏)‏ יצאו כל צבאות יי'‏ מארץ מצרים,‏ ‏(תהלים קכ"ב:‏‎4‎‏)‏<br />

שבטי יה עדות לישראל,‏ ואלה שמות בני ישראל,‏ שבטי בני ישראל,‏ דבר אל בני ישראל,‏ בני<br />

ישראל ודאי.‏<br />

ואי תימא<br />

והא כתיב והוא בן איש מצרי,‏ הא ודאי חד הוה ופרסמו קרא דכתיב ‏(ויקרא<br />

כ"ד:‏‎10‎‏)‏ והוא בן איש מצרי,‏ ושם אמו שלומית בת דברי למטה דן.‏<br />

© 2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />

5

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!