kur'ân'da cennet kavramı - gariban tavuk

olacak, orada özellikle hurma nar, muz ve kiraz ağaçları ve üzüm bağları bulunacaktır
(Vâkı’a 56/28,29; Nebe 78/32). Bu meyveler olgunlaştığında dalları aşağıya doğru
sarkacak (İnsân 76/14) ve böylece devşirilmesi kolay olacaktır (Hâkka 69/23). Cennet
meyveleri pek çok olacak, (Sâffât 37/42; Vâkı’a 56/32; Zuhruf 43/73) bitip
tükenmeyecek, kesintisiz (Vâkı’a 56/33) ve sürekli olacaktır (Ra’d 13/35). Cennetlikler
canlarının çektiği her meyveden yasak olmaksızın (Vâkı’a 56/33) zahmetsiz bir
şekilde(Sâd 38/51; Rahmân 55/54) yiyebileceklerdir (Duhân 44/55).
Sonuç olarak, Kur’ân’da beş tür meyvenin adı bizzat belirtilmekle birlikte, adı
belirtilenlerin dışında pek çok meyvenin bulunduğu, bu meyvelerin olgun, kesintisiz ve
ebedi olduğu ve cennetliklerin bunları hiç zahmet çekmeksizin koparabilecekleri ve bu
meyvelerin hiç birinin onlara yasak olmadığı ve istedikleri kadar yiyebilecekleri ifade
edilmektedir.
3.3.5. Et
Kur’ân’da cennet nimetleri arasında zikreddilen et iki âyette geçmektedir:
وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاآِهَةٍ‏ وَلَحْمٍ‏ م ِّم َّا يَشْتَهُونَ‏
“Ve onlara canlarının istediği meyveden ve etten bol bol vermişizdir” (Tûr 52/22).
Bu âyette geçen “lahm / et ” sözcüğü mutlak olup, her çeşit eti kapsamaktadır.
Bir başka âyette ise cennet nimetleri arasında “kuş eti” nin olduğu da belirtilmektedir:
وَلَحْمِ‏ طَيْرٍ‏ م ِّم َّا يَشْتَهُونَ‏
“Canlarının çektiği kuş etleri” (Vâkı’a 56/21).
Şüphesiz cennetteki et sadece kuş etinden ibaret olmamalıdır. Nitekim her iki
âyette de geçen “canlarının çektiği” (Tûr 52/22; Vâkı’a 56/21) ibaresi buna işâret
etmektedir. Bu ifadeden cennette yenilebilir her çeşit etin olacağı sonucunu çıkarmak
mümkündür.
106