kur'ân'da cennet kavramı - gariban tavuk

Bir yerde “huld”, bir yerde “Firdevs”, iki yerde “me’va”, on yerde “na’im”, on
bir yerde ise “adn” kelimelerine muzaf olarak kullanılmıştır.
Cennet kelimesi beş yerde muttasıl zamirlere muzâf olarak, otuz bir yerde harf-i
cerrin mecruru olarak, iki yerde “tilke” ism-i işaretinin muşârun ileyhi olarak, bir yerde
“kiltâ” kelimesiyle te’kit edilerek, otuz altı yerde sıfatın mevsufu olarak, elli dört yerde
“elif-lâm” takısı ile mârife olarak, yirmi dokuz yerde izâfetle mârife olarak ve altmış üç
yerde ise nekra olarak kullanılmıştır.
2.1.3. İlk İnsan Hz. Âdem’in Yerleştirildiği Cennet
Kur’ân-ı Kerîm’de geçtiği üzere Yüce Yaratıcı, insan denen türü yaratmayı
murat edince, konuyu meleklerle paylaşmış ve onlara yeryüzünde bir halîfe var
edeceğini açıklamıştır (Bakara 2/30). Konunun fazla dağılmaması için ayrıntıya
girmeden olayı Kur’ân ekseninde konumuzu ilgilendiren kısımlarını da ön plana
çıkararak özetlemek istiyorum.
Allah(cc) Âdem’i bir takım özelliklerle (Bakara 2/31) yaratarak meleklerin ona
secde etmesini emretmiştir.
وَإِذْ‏ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ‏ اسْجُدُواْ‏ لآدَمَ‏ فَسَجَدُواْ‏ إِلا َّ إِبْلِيسَ‏ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ‏ وَآَانَ‏ مِنَ‏ الْكَافِرِينَ‏
“Ve o zaman meleklere: «Âdem'e secde edin!» dedik, hemen secde ettiler. Yalnız
İblis dayattı, kibrine yediremedi, inkârcılardan oldu” (Bakara 2/34).
Tüm melekler Âdem’e secde (boyun eğerken) ederlerken şeytan yaratılış
cevherinin üstünlüğünü(A’râf 7/12) ileri sürerek Allah’ın bu emrini yerine getirmemek
suretiyle Ona isyan etmiş ve Yüce yaratan tarafından cennetten kovulmuştur.
قَالَ‏ مَا مَنَعَكَ‏ أَلا َّ تَسْجُدَ‏ إِذْ‏ أَمَرْتُكَ‏ قَالَ‏ أَنَاْ‏ خَيْرٌ‏ م ِّنْهُ‏ خَلَقْتَنِي مِن ن َّارٍ‏ وَخَلَقْتَهُ‏ مِن طِينٍ‏
(Allah) buyurdu: «Sana emrettiğim zaman, seni secde etmekten alıkoyan nedir?»
(İblis): «Ben, dedi, ondan hayırlıyım; beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın»”
(A’raf 7/12)
38