kur'ân'da cennet kavramı - gariban tavuk
kur'ân'da cennet kavramı - gariban tavuk
kur'ân'da cennet kavramı - gariban tavuk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Bu âyetin bir benzeri Hacc suresi ondördüncü ayettir. Orada da imân edip iyi<br />
ameller işleyenlerin <strong>cennet</strong>e sokulacağı söylenmişti. Bu ırmakların neler olduğu da<br />
Muhammed suresi onbeşinci âyetten esinlenerek anlatılmıştır (Bayraklı, 2001, XIII:60).<br />
Bu âyette ilave olarak, <strong>cennet</strong>tekilerin takınacakları süsler ve giyecekleri<br />
elbiseler anlatılmaktadır. Altından bilezik ve inciler takınmak, ipekten elbise giymek,<br />
bizim idrâkimize göre anlatılmaktadır (Bayraklı, 2001, XIII:60).<br />
Bu anlatışın amacı, cehennemliklerle <strong>cennet</strong>liklerin arasındaki farkı ortaya<br />
koymaktır. Kâfirler ve küfrünü tartışma haline getirenler, orada ateşten elbise giyerken,<br />
tevhîd inancına inananlar ve iyi amel yapanlar da ipekten elbise giyecektir. Birinin<br />
inancı ateşten elbiseye, diğerininki de ipeğe dönüşecektir. Kâfirler, başlarından kaynar<br />
su dökülürken, içince bağırsakları doğranırken, demir kamçılarla dövülürken; imân<br />
edenler, altın bilezik ve incilerle süslenecektir. Burada gözden kaçırılmaması gereken<br />
önemli bir nokta, Allah’ın imânı sevdirdiği bu insanların, Hacc suresi yirmi üçüncü<br />
âyete göre daha önce imân etmiş ve sâlih amel işlemiş kişiler olduğudur. İşte en güzel<br />
söze götürecek olan güç eğitim faaliyetidir. Bu anlamda eğitim, beyin ve gönülleri<br />
<strong>cennet</strong>e çevirecek kadar güçlü olmaktadır (Bayraklı, 2001, XIII:61-62).<br />
3.4.2. İman ve Salih Amelin Ödüllendirilmesi<br />
فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ جَن َّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ<br />
“Söyledikleri sözden dolayı Allah onlara, içinde devamlı kalmak üzere altından<br />
ırmaklar akan <strong>cennet</strong>leri ödül olarak verdi. İyi hareket edenlerin mükafatı işte budur”<br />
(Mâide 5/85).<br />
Âyette geçen “esâbe” kavramı, hem vermeyi hem de istenilen şeyi<br />
kapsamaktadır. Söylenen iyi sözün karşılığında istenilen ve sevilen şey ise <strong>cennet</strong>tir.<br />
Esâbe kelimesi ile, üç şey birden ifade edilmiştir: Ödül, vermek ve istenilen şey<br />
(Bayraklı, 2001, VI:109). Esâbe fiili istenmeyen şeyin verilmesi için de<br />
kullanılmaktadır:<br />
فَأَثَابَكُمْ غُم َّاً بِغَ ٍّم<br />
“…Allah size keder üstüne keder verdi…” (Âl-i İmran 3/153).<br />
127