01.12.2014 Views

kur'ân'da cennet kavramı - gariban tavuk

kur'ân'da cennet kavramı - gariban tavuk

kur'ân'da cennet kavramı - gariban tavuk

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Burada zikredilen Kudüs şehrinin yeni oluşturulacak yeryüzünde olması,<br />

<strong>cennet</strong>in mekânı hususunda daha önceki ifadelerle çelişen bir görüntü ortaya<br />

çıkarmaktadır. Bu pasajların yorumu, araştırma konusunun sınırları dışında olduğu için,<br />

bu konu üzerinde durulmayacaktır.<br />

İncil’de <strong>cennet</strong> konusu, Kur’ân’da olduğu gibi ayrıntılı bir şekilde<br />

anlatılmamaktadır. Kur’ân’da <strong>cennet</strong> konusu araştırmamızın ileriki bölümlerinde<br />

ayrıntılı bir şekilde izah edileceğinden burada bu konuya yer verilmeyecektir. İncil,<br />

<strong>cennet</strong>i gökte Tanrı ile birlikte olmak ve sonsuz bir yaşam sürmek olarak ifade ederken<br />

eskatolojik bir olgu olan <strong>cennet</strong> nimetlerini, sembolik bir anlatım ve çeşitli<br />

benzetmelerle ayrıntıya da girmeden açıklamaya çalışır.<br />

Bu benzetmelerden biri de “köle efendi ilişkisi”dir. Efendisinin buyruklarını<br />

yerine getiren ve ona boyun eğen kölenin, onun memnuniyetine mazhar olacağı ve bu<br />

nedenle de “efendisinin şenliğine” katılacağı ifade edilir.<br />

Yine başka bir pasajda ise “buğday ve delice” benzetmesiyle iyi ve kötüye bu<br />

dünyada bir zaman tanındığına, dirilişe ve herkesin yaptığının karşılığını göreceğine ve<br />

iyilerin, buğdayların ambara alındığı gibi, <strong>cennet</strong>e konulacağına işaret edilmektedir<br />

(Matta, 13/24-43).<br />

Bir başka benzetme ise dünya evlerinin bir çadıra benzetildiği pasajdır.<br />

Dünyadaki çadırların dayanıksız olduğu ve hemen yıkılabileceği ama inananlar için<br />

Tanrı’nın, sonsuza dek duracak olan, “göksel konut”lar hazırlayacağı vurgulanmaktadır<br />

(Pavlus’un Korintlilere II. Mektubu, 5/1–3).<br />

Bu benzetmelerin dışında, “tohum” (Matta, 13/1–23; Markos, 4/3–8; Luka,<br />

8/48), “hardal tanesi” (Matta, 13/31–34; Markos, 4/30–32; Luka, 13/18–21), “gizli<br />

hazine ve inci” (Matta, 13/44–46) ve “ağ” (Matta, 13/47-52) benzetmeleriyle konu<br />

açıklanmaya çalışılmaktadır.<br />

Cennet nimetleri olarak İncil’de, “sonsuz yaşam” ve “Tanrı’yla birlikte<br />

olma”nın yanında, insanoğlunun, Tanrı’nın çocukları olması ve insanın melek haline<br />

gelmesi, onun bir daha ölmeyeceği ve sonsuza kadar yaşaması, zikredilir (Matta, 22/30;<br />

32

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!