kur'ân'da cennet kavramı - gariban tavuk

olan âhirettle ilgili bilgilere, diğer dinler ve mitlerde olduğu gibi Yeni Ahit’te de
rastlamaktayız. Yeni Ahit’deki bu bilgilerin, gözle görülemeyen Tanrıya imânın
temellendirilmesi için geçtiğini ifade edebiliriz. Âhiret hayatıyla ilgili bilgilerin
başında, bu dünyada insan davranışlarının karşılığı olarak verilecek ödül veya ceza diye
adlandırılan, cennet ve cehennemle ilgili bilgiler gelmektedir. Cennet, İsa’nın yolunu
izleyenlerin ve ona inananların ulaşacakları mutluluk ülkesi olarak tanımlanmaktadır.
Bazı simgesel yorumlara göre ise cennet, bir mekânın ismi değil, İsa ile paylaşılan bir
yaşam biçimi olduğu vurgulanmaktadır (Ana Biritanica, 1987:V,462).
Cennetin Yeni Ahit’de geçen adları; “Tanrı Egemenliği” (Matta, 19/24; Markos,
9/46, 10/23, 12/34, 14/25; Luka, 6/20, 7/28, 9/10, 18/25, 22/18; Elçilerin işleri, 20/25),
“Baba’nın egemenliği” (Matta, 26/28), “Göklerin Egemenliği” (Matta, 5/3, 10, 19, 20),
“Tanrı1nın Konutu” (Esinleme, 21/3), “Baba’nın Evi” (Yuhanna, 14/1–4), “Sonsuz
Yasam” (Yuhanna, 17/3; Pavlus’un Romalılara Mektubu, 2/7; Yuhanna’nın I.
Mektubu, 5/13), “Göksel Konut” (Pavlus’un Orintlilere II. Mektubu, 5/1-3) olarak ifade
edilmiştir.
Yeni Ahit’de cennetin yerinin gökte olduğu zikredilmektedir. Bu pasajlardan
bazıları şöyledir:
“O gün sevinin, zıplayın, çünkü gökteki ödülünüz büyüktür” (Matta/12; Luka/23).
“Tanrıyı övmeye başladılar... ‘gökte esenlik, en yücelerde yücelik olsun’ diyorlardı”
(Luka/38).
“Doğruluğunuz din bilginleriyle Ferisiler’inkini kat kat aşmadıkça, göklerin
egemenliğine asla kavuşamazsınız” (Matta/19).
“Benden ötürü insanlar size sövüp zulmettikleri, yalan yere size karşı her türlü kötü
sözü söyledikleri zaman, ne mutlu size. Sevinin, sevinçle coşun. Çünkü göklerdeki
ödülünüz büyüktür” (Matta11; Luka/23).
Bu pasajlardan cennetin yerinin gökte olduğu anlaşılmaktadır. Ancak, bu
ifadelerin cennetin yüceliğine binâen söylenen değişmeceli ifadeler mi, yoksa gerçek
manada söylenen ifadeler mi olduğu hususu zihnimizi meşgul etmektedir. Zira Başka
bir pasajda bu dünyanın yıkılıp yeni bir yeryüzü ve gökyüzünün kurulacağı, burada
Tanrı konutunun olacağı, Tanrı’nın insanlarla birlikte yaşadığı ifade edilerek, bu
mekânın Kudüs olduğu ve surlarının çok değerli taşlar ve madenlerle yapıldığı
belirtilmektedir (Esinleme, 21/15).
31