kur'ân'da cennet kavramı - gariban tavuk
kur'ân'da cennet kavramı - gariban tavuk
kur'ân'da cennet kavramı - gariban tavuk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Hz. Peygamber’in Firdevs Cenneti ile ilgili olarak yaptığı açıklamalar da<br />
<strong>cennet</strong>in yerine dair bilgiler içermektedir. Bir hadiste Hz. Peygamber, Firdevs<br />
Cenneti’nin <strong>cennet</strong>in ortası ve en yüksek yeri olup onun üzerinde Rahmân’ın Arş’ının<br />
bulunduğunu belirtmektedir. Bu ifadeden de <strong>cennet</strong>in, Arş’ın altında olduğu sonucu<br />
ortaya çıkmaktadır. Cennetin yeri ile ilgili rivâyetleri ele alan İbn Kayyim, <strong>cennet</strong>in<br />
dördüncü veya altıncı semada olduğunu ifade eden rivâyetlerin sağlam olmadığını<br />
ortaya koyup sonuç olarak <strong>cennet</strong>in Sidretü’l-Müntehâ’nın yanında, yedinci sema ile<br />
Arş arasında olduğunu belirtmektedir.<br />
2.1.6. Kur’ân Ekseninde Cennetin Boyutu Meselesi<br />
Yeryüzü yaratıldığından bu yana ilk insanla birlikte ilahi vahye pek çok insan<br />
muhatap olmuştur. İnsanlardan bu hitaba olumlu cevap verenlerin sayılarının akıl almaz<br />
bir biçimde çok olduğu bir gerçektir. İlahi vahye karşı müspet tutumlarının da mutlaka<br />
ödüllendirileceği bir değişmez hakikattir. Bu muazzam insan topluluğunun nasıl<br />
ödüllendirileceği ve bu insanların her türlü ortamı da içeren isteklerinin nasıl<br />
karşılanacağı, nereye sığacakları sorusu hep zihinleri meşgul eden bir muammadır.<br />
İste Kur’ân insanın zihninden geçirdiği bu soruyu müşahede âleminde muazzam<br />
gördüğü varlıklarla gayb âleminde gerçekleşecek olan olguları benzetmek suretiyle<br />
cevap vermektedir. Çünkü O, insanın gayb âlemindeki varlıkları ancak müşahede<br />
âlemindeki semboller yardımıyla açıklanmasının mesajı anlama ve kabullenme,<br />
dolayısıyla da problemi çözme açısından çok daha etkili olacağını bilmektedir.<br />
Âhiret âleminin bir parçası olan <strong>cennet</strong>i Kur’ân önce büyük bir mülk olarak<br />
nitelemektedir. İnsan suresinde <strong>cennet</strong>in vasıfları ve nimetleri anlatılırken “büyük bir<br />
mülk” ifadesi kullanılmıştır.<br />
وَإِذَا رَأَيْتَ ثَم َّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا آَبِيرًا<br />
“Orada nereye baksan bir nimet ve pek büyük bir mülk görürsün” (İnsân 76/20).<br />
Bazı müfessirler burada zikredilen mülk kelimesini geniş (el-Beydâvî,<br />
1996:V,429), akla hayale sığmayacak ve sözle ifade edilemeyecek kadar geniş bir mülk<br />
50