harun3007@gmail.com Kitabin OrîjInal Adi YayinHaklari ... - Kitabxana

gerek. Bilimin kutsal saydığı herhangi bir şey var mı Bilim, doğmamış ceninleri inceleyerek
cc-vaplar bulmaya çalışıyor. Hatta bilim kendi DNA'mızı yeniden sıraya di" meye cüret
ediyor. Anlam aramak adına Tanrı'nm dünyasını gitgide dan-1 küçük parçalara ayırıyor... ve
tek bulabildiği aslında daha fazla soru."
386
Melekler ve Şeytanlar
Ivlortati dehşetle dinliyordu. Camerlengo neredeyse herkesi uyuşturmuştu. Hareketlerinde ve
sesinde, Mortati'nin bir Vatikan sunağında daha önce hiç şahit olmadığı fiziksel bir güç vardı.
Adamın sesi inanç ve üzüntüyle doluydu.
Camerlengo, "Bilimle din arasındaki eski savaş sona erdi," dedi. "Siz kazandınız. Ama
hakkınızla kazanmadınız. Cevaplar sunarak kazanmadınız. Toplumumuzu o kadar radikal
değişikliklere uğratarak kazandınız ki, bir zamanlar yön gösterici olarak kabul ettiğimiz
gerçekler, şimdi kullanılmaz oldu. Din bununla baş edemez. Bilim katlanarak gelişiyor. Bir
virüs gibi kendi kendini besliyor. Her keşif, yeni keşiflere kapı açıyor. İnsanlığın tekerlekten
arabaya geçmesi binlerce yıl almıştı. Ama arabadan uzaya geçiş arasında on yıllar var. Artık
bilimsel gelişmeleri haftalarla ölçüyoruz. Kontrolden çıkmak üzereyiz. Aramızdaki mesafe
giderek açılıyor ve dini dışlayan insanlar kendilerini ruhani bir boşluğun içinde buluyorlar.
Anlam bulmak için kendimizi harap ediyoruz. Ve inanın bana, gerçekten harap ediyoruz.
UFO'lar görüyoruz, bağlantılar kuruyoruz, ruh çağırıyoruz, beden dışı deneyimler yaşıyoruz,
geçmiş hayatlarımızı sorguluyoruz... tüm bu tuhaf fikirleri bilimsel bir kalıba uyduruyorlar,
ama hepsi de düpedüz mantıksızlık. Yalnız, azap çeken, kendi aydınlan--masının ve
teknolojiden bağımsız herhangi bir şeyin olabilirliğini kabul edemeyişinin esiri olmuş modern
ruhların çaresiz yakarışları."
Mortati oturduğu koltukta öne doğru eğildiğini hissedebiliyordu. O, diğer kardinaller ve
dünyadaki insanlar bu rahibin ağzından çıkacakları bekliyordu. Camerlengo etkili ya da iğneli
sözlerle konuşmuyordu. Kutsal kitaba ya da Hz. İsa'ya atıfta bulunmuyordu. Modern, süssüz
ve sade kelimelerle konuşuyordu. Sanki Tanrı'nm ağzından dökülen sözleri modern dille
anlatıyor... eski bir mesajı iletiyordu. Mortati o anda, merhum "apa'nın bu genç adamı neden
kendine o denli yakın tuttuğunu anladı. Kayıtsızlığın, alaycılığın ve teknolojiye tapınmanın
hâkim olduğu bir dünyada, Camerlengo gibi inandırıcı konuşabilen gerçekçi adamlar,
kilisenin tek ümidiydi.
Camerlengo şimdi daha şiddetli konuşmaya başlamıştı. "Bilim bizi ^rtaracak diyorsunuz. Ben,
bilim bizi mahvetti diyorum. Kilise, Galileo döneminden beri bilimin durmak bilmeyen
ilerleyişini yavaşlatmaya çalıyor, bazen yanlış yöntemlerle ama her zaman iyi niyetle. Böyle
olmasına
387
Dan Brown
rağmen, insan cazibesine karşı koyamadı. Sizi uyarıyorum, etrafın^ kın. Bilim verdiği sözleri
yerine getirmedi. Verimlilik ve kolaylık vaaffl-kirlilik ve kaostan başka bir şey getirmedi.
Bizler yok olma yolunda iıe u yen... kopuk ve ümitsiz türleriz."
Camerlengo uzun bir süre durduktan sonra, gözlerini kamera;, hy ti.
"Kim bu bilim tanrısı İnsanlarına, nasıl kullanacağını açık] ,Ca. ahlaka sahip olmadan, güç
teklif eden Tanrı kim Nasıl bir Tanrı çocuğa ateş verip tehlikeleri hakkında onu uyarmaz
Bilim dilinde iyi ya da kötü diye yön göstericiler yok. Bilim kitapları bize nükleer
reaksiyonun nasıl oluşturulacağını anlatıyor ama hiçbir bölümde iyi ya da kötü olduğunu
sormuyor.
"Bilime şunu söylüyorum. Kilise yorgun. Sizin yön göstericilerin: olmaktan bitkin düştük.
Sizler daha küçük cipler üretip daha fazla kâr etme arayışınıza devam ederken, denge unsuru
olma kampanyamız yüzünden kaynaklarımız kurumaya başladı. Neden kendinizi idare
edemediğinizi değil, nasıl edebileceğinizi soruyoruz Sizin dünyanız o kadar hızlı dönüyor ki,