25.01.2015 Views

Pokaż treść!

Pokaż treść!

Pokaż treść!

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Chrystusa. Ju¿ u szesnastowiecznych polemistów katolickich spór<br />

ten przybra³ formê powi¹zania idei odkupienia z bytow¹ struktur¹<br />

Chrystusa 35 . Przyk³adowo, wed³ug Hieronima Powodowskiego<br />

ofiara Chrystusa mia³a zbawcz¹ wartoœæ dziêki zjednoczeniu osobowemu<br />

dwu natur, co sprawia³o, ¿e cierpia³ Chrystus – prawdziwy<br />

Bóg i prawdziwy cz³owiek. Unitaryœci akcentowali cz³owieczeñstwo<br />

Chrystusa, nazywaj¹c Go jedynym Poœrednikiem do Ojca. Szymon<br />

Budny dowodzi³, ¿e skoro Chrystus jest Poœrednikiem do Boga,<br />

to nie mo¿e byæ Bogiem, gdy¿ „Bóg do Boga przyczyniaæ siê nie<br />

mo¿e” 36 . Z takim ujêciem roli Chrystusa wi¹za³ siê problem Jego<br />

zadoœæuczynienia za grzechy ludzi, d³ugo bêd¹cy przedmiotem dyskusji<br />

w zborze. Ostatecznie zarys doktryny religijnej socynian<br />

opracowany przez Jana Völkela, po wielu poprawkach i dyskusjach,<br />

ukaza³ siê w Rakowie w 1630 r. Polemizuj¹c wprost z katolickim<br />

rozumieniem ofiary, Völkel pisa³:<br />

Absolutnie nie jest do przyjêcia, by odkupienie to zawiera³o<br />

w sobie zadoœæuczynienie, moc¹ którego dokonana zosta³a<br />

Bogu zap³ata za nasze grzechy, tak by to raczej Bóg, jak zak³ada<br />

ten pogl¹d, by³ tym, który dokona³ tego odkupienia<br />

i skaza³ niejako Syna dla naszego odkupienia.[...] Skoro wiêc<br />

sam Bóg jest sprawc¹ i autorem naszego odkupienia, to pytam,<br />

jak to jest mo¿liwe, by ktokolwiek dawa³ temu Bogu i Jego<br />

sprawiedliwoœci zap³atê za nasze odkupienie 37<br />

Jak wa¿nym problemem teologicznej dyskusji z antytrynitaryzmem<br />

by³o powi¹zanie idei boskiej i ludzkiej natury Chrystusa<br />

z rozumieniem eucharystii, niech œwiadczy dokonana przez Lidiê<br />

Kwiatkowsk¹-Frejlich analiza ikonograficzna przedstawieñ plastycznych<br />

koœcio³a w Tar³owie, konsekrowanego w 1655 r. jako ekspiacja<br />

35<br />

J. Misiurek: Chrystologia braci polskich. Okres przedsocyniañski. Lublin<br />

1983, s. 124.<br />

36<br />

Ibidem, s. 119.<br />

37<br />

J. Völkel: O prawdziwej religii. (Ks. V: O roli Chrystusa). W: Myœl ariañska<br />

w Polsce..., s. 376.<br />

27

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!