17.07.2013 Views

EN NY START - DPU

EN NY START - DPU

EN NY START - DPU

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Spatialitet<br />

Nu vil jeg præsentere spatialitetsperspektiver, som langsomt skal tones til afhandlin‐<br />

gens anliggender. Det indebærer, at vi bevæger os et stykke væk fra det socialpsykolo‐<br />

giske og subjektiveringsteoretiske landskab for at hente indsigter om det spatielle med<br />

’tilbage’. 18<br />

Som udgangspunkt indebærer et blik for spatialitet nødvendigvis at hver‐<br />

dagsforståelsen eller commonsense forståelsen af spatialitet overskrides. Her mener<br />

jeg en tagen for givet, at det rumlige, omgivelserne, er en præ‐eksisterende (neutral)<br />

ramme, hvorindenfor liv udfolder sig. Lidt mere teknisk kaldes denne forståelse for Euk‐<br />

lidisk og er defineret ved (metaforer som) koordinatsystemet og regionalitet/geografi<br />

(grænser, kort, opmåling, afstand mellem to geografiske punkter) altså af geometriske<br />

imaginaries, hvor ting og mennesker er placeret i geometrisk relation til hinanden (Ba‐<br />

rad 2007; Law 2000; Thrift 1996) 19 . Denne spatialitetsforståelse muliggør, at vi kan na‐<br />

vigere på specifik vis i verden og koordinere bevægelserne med andre mennesker: An‐<br />

erkendelse af metersystemet, kilometer, landegrænser etc. Men den Euklidiske er ikke<br />

den eneste spatialitetsforståelse, og gennem et de‐naturaliserende analytisk blik frem‐<br />

står den som effekt af en kompleks række af operationer, som muliggør, at vi overho‐<br />

vedet kan tage den for givet.<br />

Spatialitet = kontekst = container(metafor) for diskursive praksisser?<br />

Den Euklidiske/kartesianske spatialitetsforståelse er altså en grundfigur for spatialitet –<br />

den er sedimenteret i en grad, at vi tager den for givet; den ’forsvinder’ som en distinkt<br />

form. Andre spatialitetsforståelser får på lignende vis spatialiteten til, så at sige, at for‐<br />

svinde. Metaforer som ’rammer’, ’rum’, ’kontekster’, er alle spatialitetsforståelser, som<br />

kan samles under betegnelsen ’container’ eller beholder, tonet af spatialitetsindsigter,<br />

hvor spatialiteten neutraliseres i den forstand at det bliver til det, der omkranser en<br />

given aktivitet. Med ’rammer’ har vi at gøre med en beholdermetafor, som går på de<br />

18 Når man vil arbejde med spatialitet kan man eksempelvis hente inspiration inden for områder som<br />

kultur geografi, videnssociologi, feministisk teori, etnografi, ‘ecological psychology’, sociologi. De teore‐<br />

tiske perspektiver er også mangfoldige: Kapitalisme kritik, Bourdieusk strukturalistisk tænkning, Foucault<br />

inspireret poststrukturalistisk tænkning, post‐kolonial tænkning, diaspora, dekonstruktion, ny‐<br />

materialistisk tænkning for at nævne nogle. Med denne vifte af perspektiver, må opmærksomheden på<br />

spatialitet være drevet af forskellige typer af ambitioner og kritikker. Jeg vil præsentere nogle enkelte<br />

som afsæt for viderebearbejdning af eksperimentets apparatur.<br />

19 Koordinatsystemet blev udviklet af Descartes (cartesian space), baseret på Euklids geometri og alge‐<br />

bra. Begreberne kartesiansk, euklidisk og regional spatialitet bruges ofte om den samme, commonsense<br />

container model. Cartesian space (koordinatsystemet) definerer mulighedsbetingelserne inden for hvil‐<br />

ke euklidiske objekter kan eksistere, have identitet og kontinuitet, nærhed og fjernhed. Det er regional<br />

spatialitet – altså udstrækning, lande og grænser for lande etc. (Law 2000; Law & Mol 2003).<br />

42<br />

”En ny start” ‐ bevægelser i/gennem tid, rum, krop og sociale kategorier via begivenheden skoleskift

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!